Shoá

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Madrid – Palabras de Isaac Querub en el Acto de Yom HaShoá (Parque Juan Carlos I)

El domingo 7 de abril tuvo lugar frente al Monumento a las Víctimas del Holocausto en el Parque Juan Carlos I de Madrid un sentido acto de Yom HaShoá Ve HaGvurá  – Día del Holocausto y el Heroísmo que se conmemora anualmente según el calendario hebreo en la fecha del Levantamiento del Gueto de Varsovia.A continuación reproducimos las palabras del Presidente de la Federación de Comunidades Judías de España, Isaac Querub: Hace unos días, David Hatchwell y yo, participábamos en unas Jornadas sobre Judaísmo e Israel en la Universidad Francisco de Vitoria. En el debate abierto al final de nuestra intervención, una estudiante se dirigió a nosotros y en lugar de una pregunta nos hizo un comentario. Nos dijo que los Judíos vivíamos anclados en el pasado, que conmemorábamos hechos del pasado y que hacíamos victimismo. Ciertamente la intervención fue valiente e invitaba a la reflexión. Antes lo había avisado ya Elie Wiesel, superviviente de la Shoa. Dijo “…Buenos amigos nuestros vendrán a decirnos : Escucha, sabes que estamos contigo. Pero basta ya. Danos una oportunidad de respirar. Una vez al año acudiremos a llorar contigo durante Yom HaShoa …Pero no podemos hacerlo todos los días. Ya basta. Hay otros problemas, otras obligaciones, otras prioridades…” Fackenheim tenia razón al afirmar que si los Judíos olvidaban a las victimas de Hitler, le concederíamos una “victoria póstuma”. Por ello recordamos a las victimas, investigamos sobre sus vidas, repetimos sus nombres e incluso intentamos ponerles cara. Así honramos su memoria. Esto forma parte de la tradición judía. Recordamos los acontecimientos alegres y  tristes. Intentamos también aprender de la Historia. Defendemos la idea de que la Shoá es un hecho singular porque por primera vez en La Historia , hace solo unas décadas – aquí mismo tenemos aun testigos de ello – un Gobierno elegido democráticamente, en uno de los países mas civilizados del mundo, dispuso de todos los recursos del Estado para organizar el genocidio de todo un Pueblo , el Pueblo judío, por el mero hecho de ser judío. Y ejecuto esta tarea con precisión y eficacia industrial. Insistimos en ello porque pensamos que hemos de mantenernos alerta ante la tentación totalitaria y la maldad, que forman parte de la condición del hombre. Recordamos el Holocausto porque sabemos de ideologías, de políticos o de gobiernos que quieren elaborar listas, borrar del mapa al Pueblo judío y a Israel. Sabemos también que allí donde se empieza a propagar el antisemitismo y se persigue a los judíos, se termina por imponer un régimen de terror o de fanatismo excluyente. Pero no nos confundamos. Hitler cosecharía una victoria póstuma aun mayor si – como recuerda Peter Novick -,  al convertir el Holocausto en el símbolo de la experiencia judía, avaláramos tácitamente su definición de nosotros mismos como parias despreciados. En la tradición judía, la incineración del cadáver esta prohibida porque con ella el cuerpo desaparece demasiado pronto. Pero también se prohíbe el embalsamiento, porque conserva el cuerpo durante demasiado tiempo. Respetamos el duelo pero después hemos de continuar y los judíos elegimos la vida. Recordamos la victoria de Samsón contra los Filisteos pero no queremos sucumbir junto a nuestros enemigos. Podemos recordar a los judíos que resistieron en la fortaleza de Masada el asedio de Roma pero no queremos encontrarnos nunca más en esa situación. Recordamos y honramos la memoria de más de seis millones de hombres, mujeres y niños asesinados por el III Reich pero nunca más permitiremos que eso ocurra de nuevo. Decía Golda Meyer, que el mundo se había acostumbrado a ver llorar a los Judíos. Pues no. El Pueblo judío no vive anclado en el pasado ya que ningún otro pueblo ha contribuido tanto al progreso y a la modernidad pues por definición somos anticonformistas, no aceptamos el statu quo y por ello molestamos casi siempre. Creo que tenemos suficientes testimonios de lo que digo. El Pueblo judío no juega al victimismo pero si denunciamos la injusticia, la mentira y la distorsión de la Historia. El Pueblo judío no se asusta si bien rechazamos las amenazas, las persecuciones o los atentados terroristas. Los Judíos somos partidarios de la convivencia, de la diversidad, de la paz, del respeto por el otro y de la prosperidad de los pueblos. Por todo ello nos integramos perfectamente allí donde estamos, como aquí en España, nuestros país. En prensa:Telemadrid: Botella reafirma el compromiso de Madrid de mantener vivo el holocausto ABC: Botella reafirma el compromiso de Madrid de mantener vivo el HolocaustoEl distrito: Homenaje a las víctimas del holocausto en el parque Juan Carlos IMadridiario: Homenaje a las víctimas del HolocaustoTe Interesa: Botella muestra el «compromiso» del Ayuntamiento contra «toda expresión de odio e intolerancia contra el pueblo judío»Es Madrid, no Madriz: Yom Hashoá

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Homenaje a Violeta Friedman en el Ayuntamiento de Getafe

El lunes 11 de marzo el Ayuntamiento de Getafe con su alcalde Juan Soler como anfitrión se inaugura la exposición de fotos “Viaje a los lugares de la memoria en Polonia”. El evento estará precedido por unas intervenciones en relación con Violeta Friedman como parte del Día Internacional de la Mujer: “Mi madre, una superviviente y luchadora” por Patricia Weisz, hija de Violeta Friedman, médico«Del negacionismo a Amanecer Dorado: resurgir del nacismo en Europa» por Esteban Ibarra, Presidente del movimiento contra la intolerancia.“Viaje a los lugares de la memoria en Polonia” por Antonio Domingo, Secretario General de la Fundación Violeta Friedman. A continuación se visitará la exposición en el hall del Ayuntamiento que estará ahí hasta el día 21 de marzo. Lugar: Ayuntamiento de GetafeHora: 19h

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Madrid – Conferencia en la Complutense «La Literatura del Holocausto»

El miércoles 20 de febrero a las 12h00 tendrá lugar en un acto conmemorativo del Día Internacional de la Memoria del Holocausto organizado por el Departamento de Estudios hebreos y Arameos de la Facultad de Filología de la Universidad Complutense de Madrid.Con el título «Literatura del Holocausto, la victoria sobre el silencio» la Profesora Raquel García Lozano repasará algunos  los textos literarios de este terrible episodio de nuestra historia. Lugar: Facultad de Filología, Edificio A, A-333

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Día Internacional de la Memoria del Holocausto – Palabras para el recuerdo

A continuación reproducimos un texto de Verónica Nehama, colaboradora de la FCJE a propçosito del Día Internacional de la Memoria de las Víctimas del Holocausto y Prevención de Crímenes contra la Humanidad. Nunca más.Un año más, recordamos a las víctimas del Holocausto – judíos,  gitanos, homosexuales, discapacitados, disidentes de la ideología imperante –  y nuestro espíritu se enreda con las almas muertas de los inocentes que pagaron un tributo exorbitado al odio irracional de sus semejantes.En el majestuoso entorno del Senado de Madrid, los oradores, brillantes, contundentes y categóricos, condenan la crueldad industrializada que segó la vida de millones de personas, en un intento demencial de imponer leyes raciales sustentadas en vergonzantes falacias.La emoción se mezcla con los acordes del violín y el piano, que desgranan notas tristes, tan hondas como el dolor evocado. El encendido de las seis velas- acertadamente blancas- en memoria de los seis millones de judíos, nos hace comulgar con la tragedia de nuestros hermanos martirizados durante la Shoá, y con la grandeza de quienes arriesgaron su vida para salvar a unos miles de perseguidos, una gota de miel en un mar de acíbar. Las voces del coro rasgan el velo de tinieblas y despiertan un ansia de gritar al mundo, habitualmente impasible ante el sufrimiento ajeno: Nunca másNunca más permitiremos la degradación y el exterminio de nuestros congéneres. No volveremos a ser deportados, humillados, hacinados en perreras infames, para ser masacrados, quemados y arrojados en fosas recubiertas de cal viva, todavía palpitantes, o peor aún, con un hálito de vida.Nunca más nos dejaremos llevar como carneros al suplicio. Los sacrificios bíblicos han dejado de tener vigencia. Hoy, por fin, hemos trocado la obligada pulsión de sometimiento, contra la clara conciencia de nuestra capacidad para resurgir de las propias cenizas- por muy duro que resulte el símil.Nunca más seremos el pueblo errante que suplica acogida, bajando la cabeza para acatar normas y leyes cuyo mezquino objetivo era privarnos de una legítima dignidad.Nunca más nos expulsarán de nuestras vidas sin explicaciones ni reconocimiento a nuestro deseo de integrarnos y convivir en paz, contribuyendo al progreso de los países libremente escogidos y dolorosamente amados como propios.Nunca más acataremos decretos inicuos y perversos, basados en parámetros ajenos a nuestra condición humana, el denominador común que engloba a hombres y mujeres de buena voluntad, sin consideración de credos, pigmentación de la piel o filosofía. Deseamos vivir en armonía con nuestros vecinos, contribuyendo al engrandecimiento de nuestras patrias. No somos brotes extraños, somos tan españoles, italianos o canadienses como el resto de los ciudadanos que aman el lugar donde yacen enterrados sus padres y donde han nacido sus hijos y nietos.Esta nueva percepción es sin duda fruto de la certeza de poseer por fin un lugar donde refugiarnos si la locura vuelve a apoderarse del mundo, tan propenso a olvidar los dramas del pasado, tan proclive a trivializar los errores, tan partidario de poner opacos sudarios sobre las muertes supuestamente ajenas. Los judíos tienen hoy un garante de esa identidad, denostada hasta el infinito, con la pretensión de convertir en verdad absoluta las mentiras reiteradas. Israel, su refugio espiritual, los acogerá sin preguntarles su procedencia o estatus económico.Hemos de ser coherentes con la percepción de quienes confunden los términos israelí e israelita, sabiendo que cualquier conflicto con el estado hebreo repercutirá sobre los judíos del mundo entero, estemos de acuerdo o no. Lo más sensato es aceptarlo, y comprender que el rechazo sistemático al estado de Israel esconde- torpemente- un antisemitismo subrepticio y larvado que debemos combatir con la misma contundencia. No pretendemos legitimar todas las acciones de los sucesivos gobiernos de  un estado que ha dado suficientes muestras de su vocación democrática, pero sería deseable otorgar a sus políticas las mismas prebendas que al resto de las naciones, sin dejarse llevar por estereotipos alimentados por la indigna fobia que nos ha acompañado a lo largo de la Historia.Un refugio incondicional –  al que tienen derecho todos los pueblos-  es un garante contra la xenofobia y su tremendo corolario, el exterminio cruel y sistemático.Nunca más.

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El gobierno de España se compromete en la lucha contra el antisemitismo en el Día Oficial de la Memoria del Holocausto y la prevención de los crímenes contra la Humanidad

El ministro de Justicia, Alberto Ruiz Gallardón, ha asegurado en el acto oficial por la memoria de las víctimas del Holocausto celebrado el 22 de enero en el Senado, que España se encuentra en un lugar avanzado en la lucha contra el antisemitismo gracias a la iniciativa del gobierno de reformar el Código Penal para que contemple como delitos la apología y negación de los crímenes de genocidio, especialmente el Holocausto. También Gallardón ha reconocido dolor y verguenza por la expulsión de los judíos españoles en 1492. Por eso ha recordado otra iniciativa de su ministerio: trabajar en un nuevo procedimiento para agilizar la concesión de la nacionalidad española a los sefardíes expulsados de España. Por su parte, el ministro de Asuntos Exteriores, José Manuel García-Margallo ha puesto especial énfasis en la labor que algunos diplomáticos españoles hicieron durante los años del nazismo que arriesgando sus vidas protegieron y salvaron a judíos condenados a una muerte segura. Por eso, ha anunciado que su ministerio ordenará un trabajo de investigación sobre la labor de dichos diplomáticos para honrarles como se merecen. En el acto también han tomado la palabra Isaac Querub, Presidente de la Federación de Comunidades Judías de España y Antonio Vázquez, Vicepresidente del Consejo Estatal del Pueblo  Gitano. Isaac Querub ha llamado la atención sobre lo importante que es mantener viva la memoria para evitar que hechos como el genocidio judío vuelvan a repetirse. También ha asegurado que la negación de muchos de los derechos más elementales hacia el estado de Israel por algunos sectores, supone una nueva y refinada forma de antisemitismo. Por su parte, Antonio Vázquez ha recordado a los más de 500.000 gitanos que perecieron durante el nazismo y los que aún sufren en la Europa del siglo XXI. Por eso llama a las autoridades a mantener la atención sobre hechos que derivan en violencia por causa de origen étnico o cultural. Cerrando el acto ha tomado la palabra Pio García Escudero, Presidente del Senado, quien se ha reconocido honrado por acoger en su casa este acto de memoria y homenaje a todas las víctimas, sobre todo cuando van quedando menos supervivientes, menos voces propias que pueden contar en primera persona lo que supuso el horror del nazismo. El Dia Oficial de la Memoria de las Vícitmas del  Holocausto y la Prevención de los crímenes contra la Humanidad se ha celebrado por segundo año consecutivo en las dependencias del Senado y se celebra oficialmente en próximo domingo 27 de enero, día en que se conmemoran 68 años de la liberación del mayor campo de exterminio nazi: Auschwitz-Birkenau. Radio Sefarad: Audio íntegro del acto El País: Gallardón reformará el Código Penal para castigar el antisemitismo ABC: España investigará a los diplomáticos que protegieron a judíos durante el Holocausto

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Día Internacional de la Memoria del Holocausto y Prevención de Crímenes contra la Humanidad

  En la resolución P6_TA(2005)0018 del 27 de enero de 2005 el Parlamento Europeo decide  instaurar el día 27 de enero como el Día Europeo de la Memoria del Holocausto, en recuerdo  la liberación del campo de exterminio de Auschwitz-Birkenau (Polonia), en 1945, e invita a los  Gobiernos y Parlamentos de los estados miembro a que se sumen a los actos de  conmemoración.Es una gran ocasión para que los ciudadanos españoles recuerden y condenen el enorme  horror y la tragedia del Holocausto, pero también para hacer frente al preocupante aumento  del antisemitismo (especialmente por Internet) y para aprender, una vez más la lección más  general de los peligros que derivan de la persecución de las personas por motivos de raza,  origen étnico, religión, categoría social, convicciones políticas u orientación sexual.Del mismo modo que expresó el Parlamento Europeo, la Federación de Comunidades Judías  de España considera que Europa debe mantener viva su memoria. Los campos de  concentración y de exterminio construidos por los nazis figuran entre las páginas más vergonzosas y dolorosas de la historia de nuestro continente.Los crímenes cometidos en Auschwitz deben permanecer vivos en la memoria de las  generaciones futuras, como advertencia contra genocidios de este tipo, que hunden sus raíces en el desprecio de los demás seres humanos, el odio, el antisemitismo, el racismo y el  totalitarismo.La paz duradera en Europa ha de basarse en el recuerdo de su propia historia.A continuación la relación de actos oficiales e institucionales con motivo del Día Internacional  de la Memoria del Holocausto: Actos institucionales22 de enero: Acto de Estado en el Senado, Madrid. 24 de enero: Acto en el Parlament de Catalunya, Barcelona.25 de enero: – Acto en Parlament de les Illes Balears, Palma de Mallorca– Acto en la Asamblea de Madrid 28 de enero:– Minuto de silencio en el pleno de la Asamblea de la Ciudad Autónoma de Ceuta – Acto en Barcelona, organizado por el Memorial Democràtic de la Generalitat, el Ayuntamiento de Barcelona y las comunidades judías. 30 de enero: Acto en Valencia, organizado por Conselleria de Justicia i Benestar Social y la Comunidad Israelita de Valencia Ayuntamientos 23 de eneroActo en el Ayuntamiento de Alcorcón organizado por el propio ayuntamiento, la Comunidad Judía de Madrid y Centro Sefarad Israel.  27 de enero– Acto en terreno ubicado en el Camino Ancho 83, organizado por el Ayuntamiento de Alcobendas, Keren Kayemet LeIsrael, Comunidad Judía de Madrid – Acto en el Parque de Invierno, en el Monolito instalado el 27 de enero de 2006, organizado por el Ayuntamiento de Oviedo y Kehilá Beith Emunáh del Principado de Asturias  29 de eneroActo en el parque de la Alhondiga organizado por el Ayuntamiento de Getafe, Comunidad Judía de Madrid y Centro Sefarad-Israel Actos comunidades22 de enero: Conferencia «El franquismo cómplice del Holocausto» por el periodista Eduardo Martín de Pozuelo, autor del libro homónimoOrganiza: Comunidad Israelita de Barcelona 24 de enero: Acto en la Plaza de la ConstituciónOrganiza: Comunidad Judía de Ceuta26 de enero: Mesa redonda «Literatura del Holocausto» con Vicenç Villatoro, Andru Lascorz, Antonio Iturbe y Camila LoewOrganiza: Comunitat Jueva Bet Shalom, Barcelona27 de enero: Acto en la sinagoga Beth ElOrganiza: Comunidad Judía de MarbellaOtras instituciones24 de enero:– Acto de memoria en la Universidad de JaénOrganiza: Centro Sefarad-Israel – Presentación y proyección de «El Angel de Budapest» en el Auditorio Príncipe Felipe, OviedoOrganiza: Kehilá Beith Emunáh del Principado de Asturias 25 de enero:– Conferencia «Memorias de una refugiada» a cargo de Hinda WaiselfiszOrganiza: Ayuntamiento de El Masnou (Barcelona)– Conferencia «El Holocausto nazi, 80 años después del ascenso de Hitler al poder» a cargo de Xavier TorrensOrganiza: Associació de Relacions Culturals Sabadell- Israel en Sabadell (Barcelona)– Actividad «Decir Auschwitz» Organiza: Museo Sefardí de Toledo27 de enero:Ciclo «In Memoriam»  de la  Shoá en la Filmoteca de Catalunya, BarcelonaOrganiza: Festival de Cine Judío de Barcelona Concierto conmemorativo en Auditorio del Real Conservatorio de Música, CádizOrganiza: Sefarad-Cádiz 28 de enero:Evento educativo a alumnado de Secundaria y Bachillerato de Colegios e Institutos de Asturias, en el Auditorio «Príncipe Felipe» de OviedoOrganiza:  Kehilá Beith Emunáh del Principado de Asturias 29 de enero:Inauguración exposición sobre Auschwitz del fotógrafo Daniel Candal, en el Auditorio «Príncipe Felipe», OviedoOrganiza: Kehilá Beith Emunáh del Principado de Asturias

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Barcelona – Acto en memoria del Pogromo de Noviembre de 1938

Por segundo año consecutivo se realiza en Barcelona un acto en memoria de las víctimas del Pogromo de Noviembre de 1938, más conocido con el nombre propagandístico otorgado por los nazis como Kristallnacht o Noche de los Cristales (Rotos). Se trata de una iniciativa de la Concejalía de Mujer y Derechos Civiles junto con las comunidades judías de la ciudad y tiene lugar en la Plaça Sant Jaume, lugar emblemático puesto que es la plaza del Ayuntamiento y tambiénes la puerta del Call judío de Barcelona. En esta ocasión unas 200 personas miembros de comunidades judías así como de la sociedad civil se dieron cita el pasado sábado 10 de noviembre. El ponente Gustavo Perednik, explicó, después de agradecer al Ayuntamiento esta demostración pública de solidaridad y reconocimiento a las víctimas del Holocausto, todas las etapas que permitieron al régimen alemán llevar a cabo su plan de exterminio de los judíos, desde Mein Kampf hasta la Solución Final. Siguió un Kadish, una oración fúnebre, en memoria de las más de 90 personas asesinadas friamente durante los dos días en que la turba atacó a la comunidad judía en Alemania, Austria y zonas de Checoslovaquia. Hubo una actuación musical y se proyectaron fotografías de esta época cedidas por Yad Vashem.

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Zaragoza – Conmemoración de la Noche de los Cristales Rotos

Noviembre de 1938. La noticia de que un joven refugiado judío había matado en París a un diplomático alemán en represalia por la deportación de su familia a Polonia, hizo prender la llama del antisemitismo en Alemania y Austria. Durante dos días un movimiento orquestado por el régimen nazi propició que la chusma se echara a la calle incendiando sinagogas, destrozando comercios de judíos, saqueando cementerios, hospitales, escuelas y hogares. Un centenar de judíos fueron asesinados y más de 30.000 detenidos por el delito de “ser judío”. Tras los incidentes, el gobierno nazi impone una multa de mil millones de marcos a la comunidad judía de Alemania. Los judíos son obligados a limpiar y reparar los desperfectos y se les prohíbe cobrar los seguros por los daños. En su lugar, el gobierno confisca los pagos de las aseguradoras. A partir de este momento, los judíos van siendo excluidos sistemáticamente de la vida pública en Alemania. Por este motivo, la Kristallnacht se considera la antesala de la Solución Final promovida por Hitler para terminar con los judíos de Europa. La consecuencia fue la Shoá, el Holocausto, en el que murieron más de 6 millones de judíos durante la II Guerra Mundial.La Asociación Sefarad Aragón convoca a un acto de conmemoración de la Noche de los Cristales Rotos, el próximo viernes 9 de noviembre que incluirá la proyección del documental «Visados para la libertad» y una posterior tertulia. Localización: Salón de Actos de la Biblioteca de Aragón Doctor Cerrada 22, planta sótano, 50005 Zaragoza Más información: sefarad.aragon@gmail.com

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70 Aniversario de la Redada del Velódromo de Invierno en París

El próximo lunes 16 de julio se cumple el 70 Aniversario de la Redada del Velódromo de Invierno en París, la mayor realizada en territorio francés y en la que fueron detenidos más de 13.000 judíos, la mayoría mujeres y niños comor recreó en 2010 el filme «La Rafle«. Los bibliógrafos Javier Fernández Aparicio y Javier Quevedo Arco nos proponen una lista de lectura sobre dicho episodio de la Shoá.

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El Museo del Holocausto de Jerusalén actualiza el panel relativo al Vaticano

Según un comunicado emitido ayer por Avner Shalev, presidente del Museo del Holocausto de Jerusalén, Yad Vashem, la institución ha decidido cambiar un panel de su exposición permanente relativa a la actuación del Papa Pio XII y del Vaticano en el Holocausto. La posibilidad de estudiar los archivos del Vaticano abiertos al público por primera vez en 2006 así como los resultados del taller internacional sobre este punto llevado a cabo por desaparecido Prof. David Bankier en 2009 han aportado una nueva perspectiva al respecto. Los detalles respecto al cambio de los contenidos se encuentran en el sitio de Yad Vashem. Además El Correo del País Vasco también se hizo eco de la noticia: Museo Holocausto suaviza texto sobre el papel de Pío XII ante el Holocausto

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