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Madrid – Palabras de Isaac Querub en el Acto de Yom HaShoá (Parque Juan Carlos I)

El domingo 7 de abril tuvo lugar frente al Monumento a las Víctimas del Holocausto en el Parque Juan Carlos I de Madrid un sentido acto de Yom HaShoá Ve HaGvurá  – Día del Holocausto y el Heroísmo que se conmemora anualmente según el calendario hebreo en la fecha del Levantamiento del Gueto de Varsovia.A continuación reproducimos las palabras del Presidente de la Federación de Comunidades Judías de España, Isaac Querub: Hace unos días, David Hatchwell y yo, participábamos en unas Jornadas sobre Judaísmo e Israel en la Universidad Francisco de Vitoria. En el debate abierto al final de nuestra intervención, una estudiante se dirigió a nosotros y en lugar de una pregunta nos hizo un comentario. Nos dijo que los Judíos vivíamos anclados en el pasado, que conmemorábamos hechos del pasado y que hacíamos victimismo. Ciertamente la intervención fue valiente e invitaba a la reflexión. Antes lo había avisado ya Elie Wiesel, superviviente de la Shoa. Dijo “…Buenos amigos nuestros vendrán a decirnos : Escucha, sabes que estamos contigo. Pero basta ya. Danos una oportunidad de respirar. Una vez al año acudiremos a llorar contigo durante Yom HaShoa …Pero no podemos hacerlo todos los días. Ya basta. Hay otros problemas, otras obligaciones, otras prioridades…” Fackenheim tenia razón al afirmar que si los Judíos olvidaban a las victimas de Hitler, le concederíamos una “victoria póstuma”. Por ello recordamos a las victimas, investigamos sobre sus vidas, repetimos sus nombres e incluso intentamos ponerles cara. Así honramos su memoria. Esto forma parte de la tradición judía. Recordamos los acontecimientos alegres y  tristes. Intentamos también aprender de la Historia. Defendemos la idea de que la Shoá es un hecho singular porque por primera vez en La Historia , hace solo unas décadas – aquí mismo tenemos aun testigos de ello – un Gobierno elegido democráticamente, en uno de los países mas civilizados del mundo, dispuso de todos los recursos del Estado para organizar el genocidio de todo un Pueblo , el Pueblo judío, por el mero hecho de ser judío. Y ejecuto esta tarea con precisión y eficacia industrial. Insistimos en ello porque pensamos que hemos de mantenernos alerta ante la tentación totalitaria y la maldad, que forman parte de la condición del hombre. Recordamos el Holocausto porque sabemos de ideologías, de políticos o de gobiernos que quieren elaborar listas, borrar del mapa al Pueblo judío y a Israel. Sabemos también que allí donde se empieza a propagar el antisemitismo y se persigue a los judíos, se termina por imponer un régimen de terror o de fanatismo excluyente. Pero no nos confundamos. Hitler cosecharía una victoria póstuma aun mayor si – como recuerda Peter Novick -,  al convertir el Holocausto en el símbolo de la experiencia judía, avaláramos tácitamente su definición de nosotros mismos como parias despreciados. En la tradición judía, la incineración del cadáver esta prohibida porque con ella el cuerpo desaparece demasiado pronto. Pero también se prohíbe el embalsamiento, porque conserva el cuerpo durante demasiado tiempo. Respetamos el duelo pero después hemos de continuar y los judíos elegimos la vida. Recordamos la victoria de Samsón contra los Filisteos pero no queremos sucumbir junto a nuestros enemigos. Podemos recordar a los judíos que resistieron en la fortaleza de Masada el asedio de Roma pero no queremos encontrarnos nunca más en esa situación. Recordamos y honramos la memoria de más de seis millones de hombres, mujeres y niños asesinados por el III Reich pero nunca más permitiremos que eso ocurra de nuevo. Decía Golda Meyer, que el mundo se había acostumbrado a ver llorar a los Judíos. Pues no. El Pueblo judío no vive anclado en el pasado ya que ningún otro pueblo ha contribuido tanto al progreso y a la modernidad pues por definición somos anticonformistas, no aceptamos el statu quo y por ello molestamos casi siempre. Creo que tenemos suficientes testimonios de lo que digo. El Pueblo judío no juega al victimismo pero si denunciamos la injusticia, la mentira y la distorsión de la Historia. El Pueblo judío no se asusta si bien rechazamos las amenazas, las persecuciones o los atentados terroristas. Los Judíos somos partidarios de la convivencia, de la diversidad, de la paz, del respeto por el otro y de la prosperidad de los pueblos. Por todo ello nos integramos perfectamente allí donde estamos, como aquí en España, nuestros país. En prensa:Telemadrid: Botella reafirma el compromiso de Madrid de mantener vivo el holocausto ABC: Botella reafirma el compromiso de Madrid de mantener vivo el HolocaustoEl distrito: Homenaje a las víctimas del holocausto en el parque Juan Carlos IMadridiario: Homenaje a las víctimas del HolocaustoTe Interesa: Botella muestra el «compromiso» del Ayuntamiento contra «toda expresión de odio e intolerancia contra el pueblo judío»Es Madrid, no Madriz: Yom Hashoá

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Día Internacional de la Memoria del Holocausto – Palabras para el recuerdo

A continuación reproducimos un texto de Verónica Nehama, colaboradora de la FCJE a propçosito del Día Internacional de la Memoria de las Víctimas del Holocausto y Prevención de Crímenes contra la Humanidad. Nunca más.Un año más, recordamos a las víctimas del Holocausto – judíos,  gitanos, homosexuales, discapacitados, disidentes de la ideología imperante –  y nuestro espíritu se enreda con las almas muertas de los inocentes que pagaron un tributo exorbitado al odio irracional de sus semejantes.En el majestuoso entorno del Senado de Madrid, los oradores, brillantes, contundentes y categóricos, condenan la crueldad industrializada que segó la vida de millones de personas, en un intento demencial de imponer leyes raciales sustentadas en vergonzantes falacias.La emoción se mezcla con los acordes del violín y el piano, que desgranan notas tristes, tan hondas como el dolor evocado. El encendido de las seis velas- acertadamente blancas- en memoria de los seis millones de judíos, nos hace comulgar con la tragedia de nuestros hermanos martirizados durante la Shoá, y con la grandeza de quienes arriesgaron su vida para salvar a unos miles de perseguidos, una gota de miel en un mar de acíbar. Las voces del coro rasgan el velo de tinieblas y despiertan un ansia de gritar al mundo, habitualmente impasible ante el sufrimiento ajeno: Nunca másNunca más permitiremos la degradación y el exterminio de nuestros congéneres. No volveremos a ser deportados, humillados, hacinados en perreras infames, para ser masacrados, quemados y arrojados en fosas recubiertas de cal viva, todavía palpitantes, o peor aún, con un hálito de vida.Nunca más nos dejaremos llevar como carneros al suplicio. Los sacrificios bíblicos han dejado de tener vigencia. Hoy, por fin, hemos trocado la obligada pulsión de sometimiento, contra la clara conciencia de nuestra capacidad para resurgir de las propias cenizas- por muy duro que resulte el símil.Nunca más seremos el pueblo errante que suplica acogida, bajando la cabeza para acatar normas y leyes cuyo mezquino objetivo era privarnos de una legítima dignidad.Nunca más nos expulsarán de nuestras vidas sin explicaciones ni reconocimiento a nuestro deseo de integrarnos y convivir en paz, contribuyendo al progreso de los países libremente escogidos y dolorosamente amados como propios.Nunca más acataremos decretos inicuos y perversos, basados en parámetros ajenos a nuestra condición humana, el denominador común que engloba a hombres y mujeres de buena voluntad, sin consideración de credos, pigmentación de la piel o filosofía. Deseamos vivir en armonía con nuestros vecinos, contribuyendo al engrandecimiento de nuestras patrias. No somos brotes extraños, somos tan españoles, italianos o canadienses como el resto de los ciudadanos que aman el lugar donde yacen enterrados sus padres y donde han nacido sus hijos y nietos.Esta nueva percepción es sin duda fruto de la certeza de poseer por fin un lugar donde refugiarnos si la locura vuelve a apoderarse del mundo, tan propenso a olvidar los dramas del pasado, tan proclive a trivializar los errores, tan partidario de poner opacos sudarios sobre las muertes supuestamente ajenas. Los judíos tienen hoy un garante de esa identidad, denostada hasta el infinito, con la pretensión de convertir en verdad absoluta las mentiras reiteradas. Israel, su refugio espiritual, los acogerá sin preguntarles su procedencia o estatus económico.Hemos de ser coherentes con la percepción de quienes confunden los términos israelí e israelita, sabiendo que cualquier conflicto con el estado hebreo repercutirá sobre los judíos del mundo entero, estemos de acuerdo o no. Lo más sensato es aceptarlo, y comprender que el rechazo sistemático al estado de Israel esconde- torpemente- un antisemitismo subrepticio y larvado que debemos combatir con la misma contundencia. No pretendemos legitimar todas las acciones de los sucesivos gobiernos de  un estado que ha dado suficientes muestras de su vocación democrática, pero sería deseable otorgar a sus políticas las mismas prebendas que al resto de las naciones, sin dejarse llevar por estereotipos alimentados por la indigna fobia que nos ha acompañado a lo largo de la Historia.Un refugio incondicional –  al que tienen derecho todos los pueblos-  es un garante contra la xenofobia y su tremendo corolario, el exterminio cruel y sistemático.Nunca más.

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Barcelona- Ciclo «In Memoriam de la Shoá» en la Filmoteca de Catalunya

El día 27 de enero de 2013 y con motivo del Día Internacional en Memoria de las Víctimas del Holocausto, la Filmoteca de Catalunya en colaboración con el Festival de Cinema Jueu de Barcelona, ha preparado un ciclo de tres películas en recuerdo de la Shoá. Destacamos la proyección por primera vez en Cataluña y España de la película Lo Tafhidenu, (The Illegals), mezcla de ficción y documental, filmada en 1947 por Meyer Levin. Con la colaboración de la Embajada de Israel en España, la Subdirecció General de Memòria i Pau de la Generalitat de Catalunya y el Ajuntament de BarcelonaMeyer Levin, periodísta y escritor norteamericano, además de ser uno de los primeros periodistas en entrar en los campos de Buchenwald, Dachau y Bergen Belsen, siguió con profundo interés el periplo del Éxodo, el barco que llevaba ilegalmente refugiados judíos lo que hoy es el Estado de Israel. Por lo que decide filmar el viaje de los desplazados judíos. A finales de 1947 se traslada con un pequeño equipo a Europa acompañando a cientos de desplazados judíos. Durante los meses que dura la filmación Levin y su equipo viven junto a los judíos desplazados y se embarcan con ellos como ilegales con destino a lo que hoy es el Estado de Israel. Para dar mas tensión la historia,  utiliza una pareja de actores, un joven matrimonio sobreviente de los campos que deciden viajar al pre-estado de Israel para que su hijo nazca alli. La película será presentada por: Ariel Schweitzer: Historiador de cine y crítico de los Cahiers du cinéma, así como profesor en las universidades de Paris y Tel Aviv. Rhoda Henelde Abecasís, Traductora al castellano de literatura yiddish, incluyendo algunas obras de Isaac Bashevis Singer. Nacida en lo que se convirtió  en el guetto de Varsovia, atravesó Europa como ilegal en su infancia. Las otra películas que componen el ciclo son: Prisioner of Paradise, documental nominado al Oscar, que narra la vida del actor, director y estrella de Cabaret judío aleman Kurt Gerron. Durante la guerra es trasladado al campo de Theresienstadt,dónde es obligado por los nazis a filmar la película de propaganda «El Führer da una ciudad a los Judíos» ideada por Joseph Goebbels para mostrar al mundo lo bien que les iba a los judíos bajo el mandato del Tercer Reich. Una vez acaba la filmación, Gerron fue trasladado a Auschwitz, muriendo en la cámara de gas. Plus tard tu comprendrás, dirigida por Amos Guitai y protagonizada entre otros por la gran Jeanne Moreau, la película utilizando como punto de partida el juicio a Klaus Barbie en 1987, se va desvelando el pasado de la familia y la dificultad de contar lo sucedido.

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XX Aniversario del Acuerdo de Cooperación entre el Estado y la FCJE

  El día 10de noviembre se cumplieron 20 años de la firma de los Acuerdos de Cooperación entre el Estado y las confesiones religiosas de notorio arraigo en España. Telemadrid emitió dentro de su programa 7 días una entrevista a nuestro Secretario General Mauricio Toledano, a partir del minuto 22′. Aconsejamos asimismo echar un vistazo al artículo de Marcos González Sánchez en este mismo blog el 16 de noviembre a propósito de la efeméride.

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Aniversario del atentado en la AMIA

Este 18 de julio se marcan 18 años de la masacre de la Asociación Mutual Israelita Argentina en la que 85 personas fueron brutalmente asesinadas y otras 300 heridas al colapsar el edificio debido a la explosión de un coche bomba.Si bien en 2006 fiscales argentinos presentaron una acusación formal contra el gobierno iraní por planear el atentado, hasta la fecha tanto los ideólogos como los autores materiales del mismo siguen en libertad.La propia AMIA como la asociación de familiares de las víctimas Memoria Activa realizarán sendos eventos de memoria en la sede de la calle Pasteur 633 de Buenos Aires.Desde España,  nos sumamos a las reivindicaciones de la comunidad judía argentina reclamando justicia. Audios recomendados de Radio Sefarad:– Grabación del Acto de Memoria 2011.– Homenaje: Historias con vida: AMIA, con su autora Florencia Arbiser

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70 Aniversario de la Redada del Velódromo de Invierno en París

El próximo lunes 16 de julio se cumple el 70 Aniversario de la Redada del Velódromo de Invierno en París, la mayor realizada en territorio francés y en la que fueron detenidos más de 13.000 judíos, la mayoría mujeres y niños comor recreó en 2010 el filme «La Rafle«. Los bibliógrafos Javier Fernández Aparicio y Javier Quevedo Arco nos proponen una lista de lectura sobre dicho episodio de la Shoá.

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Contra la impunidad del atentado de la AMIA

Hoy se cumplen 17 años del terrible atentado perpetrado contra la sede del edificio central de la Comunidad Judía de Argentina en que 85 personas perdieron la vida. Todavía no se ha hecho justicia con los autores e instigadores del cruel y mortal ataque. La Federación de Comunidades Judías de España se suma a las decenas de organizaciones que piden al gobierno argentino que los asesinos no queden impunes. Resaltamos dos artículos en prensa:La Nación: AMIA 17 años sin justiciaJerusalem Post: Why remember AMIA

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Yom Hazicaron en Barcelona

El pasado domingo 8 de mayo tuvo lugar en la sinagoga Maimónides de la Comunidad Israelita de Barcelona un emotivo acto de Yom Hazicaron organizado especialmente para seguidores del Maccabi Tel Aviv. Con motivo de la Final Four se desplazaron a Barcelona alrededor de 4000 seguidores del Maccabi Tel Aviv. Entre los fans del club de básquet se encontraba Eli Ben Shem el presidente de Yad Labanim. Esta organización israelí de apoyo a familiares y víctimas en las guerras y atentados terroristas, creada en 1949 con el apoyo de David Ben Gurion, realiza también una labor de memoria. Ante tan importante fecha del calendario, la Comunidad Israelita de Barcelona se ofreció a albergar el acto en el que participaron más de 250 personas entre ellos Shimon Mizrahi, presidente del Maccabi Tel Aviv y tres de sus jugadores.

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Yom HaShoá en Madrid

Un año más, la ciudad de Madrid volvió a honrar la Memoria. La lluvia nos dio un respiro, y la mañana del 8 de Mayo, más de un centenar personas nos pudimos dar cita en el Parque Ferial Juan Carlos I para recordar a los seis millones de judíos asesinados durante la Shoá. Una corona de flores depositada al inicio del acto a los pies del Monumento al Holocausto, presidió una emotiva ceremonia a la que asistieron más de un centenar de personas, entre ellas, no pocos niños. Durante el acto, organizado por la Comunidad Judía de Madrid y el Ayuntamiento de Madrid, pudimos escuchar las palabras del Alcalde de Madrid, Alberto Ruiz Gallardón, del Presidente de la Federación de Comunidades Judías y Presidente de Yad Vashem España, Isaac Querub y del Presidente de la Comunidad Judía de Madrid, Samuel Bengio. La importancia de la existencia del Estado de Israel para garantizar el “nunca más”, menciones históricas y literarias salpicaron unos discursos cargados de reflexión; mientras que la emoción se hacía silencio durante dos intensos minutos de recuerdo, guardados en nombre de los seis millones de asesinados. Como viene siendo habitual en estas ceremonias el Maalé Rajamim, la Oración por los Difuntos, fue entonado por el rabino de Madrid, Moshé Bendahan. Este año, destacó el reconocimiento a los supervivientes del Holocausto. Cinco jóvenes nos leyeron las semblanzas de Rhoda Henelde Abecassis, Eva Leitman Bohrer, Joseph Bohrer, Joseph Helton y Max Mazin, para posteriormente entregarles una pequeña réplica del monumento al Holocausto como “testigo de su memoria”. La comunidad internacional conmemora el Día del Holocauto el 27 de enero, día de la liberación del campo de Auschwitz. Por su parte Israel y las comunidades judías del mundo realizan su homenaje, desde mucho antes, en Yom Hashoá, coincidiendo con el aniversario del levantamiento del Gueto de Varsovia. Reproducimos a continuación el discurso del presidente de la Federación de Comunidades Judías de España, Isaac Querub: Autoridades, amigos y amigas, El Pueblo Judío, Israel y el mundo civilizado conmemoramos la Shoá, 66 años después del final de la ll Guerra mundial. Esto es, recordamos la deportación y el exterminio sistemático de seis millones de hombres, mujeres y niños, todos inocentes, por el mero hecho de haber nacido judíos, a manos del Gobierno de la Alemania nazi, que planificó y ejecutó, contando con todos los recursos del Estado, el programa de limpieza étnica conocido como Solución Final. Nunca captaremos o comprenderemos la terrible dimensión de esta tragedia. La Shoá supone la noche más oscura de la Humanidad durante la cual se dieron cita el poder, la codicia, la mentira, el fanatismo, y, el desprecio por el otro, por la libertad y por los derechos humanos. Los nazis sabían lo que hacían. Matando al judío sacrificaban al mensajero de todos los valores recogidos por la Torah y que suponen los cimientos de nuestra civilización judeo-cristiana. La Shoá fue posible porque existía previamente el clima propicio que favorecía al Antisemitismo y la persecución de los judíos. Contribuyó a ello también que algunos hombres buenos no mantuvieron la alerta necesaria y que algunos líderes políticos adoptaron una posición de genuflexión para apaciguar a la bestia. Como bien resume Emil Fackenheim el proceso histórico de la judeofobia: “ – Primero nos dijeron: los judíos no pueden vivir entre nosotros como judíos, – Segundo: los judíos no pueden vivir entre nosotros y – Tercero, los judíos no pueden vivir”. Hoy, recordamos a las víctimas de la Shoá para recuperar su memoria, en la medida de lo posible su identidad y en cualquier caso restituir su dignidad. Desde Yad Vashem y desde la Federación de Comunidades Judías de España, alentamos, principalmente a los jóvenes, a mirar hacia adelante y a empuñar la antorcha que ilumina la senda de la libertad y del respeto, a que se mantengan siempre alertas, contra las tentaciones totalitarias, fanáticas, antisemitas o racistas. Debemos promover una educación fundamentada en la tolerancia, en el derecho a la diferencia y a la discrepancia, en la libertad de expresión autolimitada por la libertad del otro, en la diversidad cultural y étnica como fuente de riqueza y en la defensa de los derechos humanos. Podemos entender el error pero no la mala fe que tiende a transformar la realidad. Podemos formular diagnósticos equivocados pero no falsificar la evidencia. Podemos aceptar que los políticos pretendan tranquilizar conciencias pero no alienarlas. Aquí, en España, no aceptaremos la negación de la Shoá, denunciaremos cualquier declaración que incite al odio o tenga contenido antisemita, pese a la doctrina del Tribunal Supremo que modifica los artículos 525 y 607 del Código Penal, y rechazaremos la deslegitimación o demonización de Israel. Predicar el diálogo puede ser políticamente correcto pero hacerlo con aquellos que quieren borrar del mapa a Israel y al Pueblo Judío no sólo es ingenuo, sino criminal, o peor aún estúpido. “La razón no puede dialogar con la sinrazón” nos recuerda Jiménez de Parga. En su libro, Daniel Goldhagen cita el poema “Divine Image” de William Blake que empieza diciendo que “ la crueldad tiene corazón humano”. No lo olvidemos nunca: la Shoá fue cosa de hombres.

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Saludo del Presidente del Estado de Israel a las comunidades judías de la Diáspora

Queridos amigos, Al celebrar los 63 años de la Independencia, podemos mirar hacia atrás y contemplar el histórico milagro del nacimiento de una nación: el Estado de Israel. Podemos también ensalzar a uno de nuestros mayores líderes, David Ben-Gurion, por haber declarado el establecimiento de un Estado judío, una patria judía, en esa trascendental fecha de mayo de 1948. Inmediatamente fuimos atacados por fuerzas que nos superaban en número y armamento. De los escombros de la Guerra de la Independencia se levantó uno de los mejores ejércitos del mundo, uno de los más decentes y virtuosos. El desierto se convirtió en un modelo de la agricultura más avanzada, admirada por todos. El desarrollo de Israel en áreas como la tecnología, la ciencia y la medicina le ha colocado en la primera línea de estos campos en el mundo entero. Junto con la proclamación del Estado de Israel, se declaró que esta nación recién establecida se fundamentaría en la libertad, la justicia y la paz, acorde con la visión de los Profetas de Israel. Respetamos el código judío de valores morales que nos han inculcado. Seguimos haciendo frente a fuerzas malignas, especialmente las que emanan de Irán. Este desafío de un régimen, que constituye un peligro para el mundo entero, debe ser enfrentado mediante la movilización sin concesiones de la comunidad internacional. Estamos decididos, junto a nuestros aliados de todas partes, a luchar contra el antisemitismo y la deslegitimación. El Estado de Israel está preparado para contribuir con su parte, aunque sea a un precio doloroso, a la concertación de la paz con sus vecinos. Esperemos que los vientos de cambio que soplan en nuestra región anuncien nuevas oportunidades de paz, seguridad y prosperidad para todos. Todos alentamos la esperanza de que Guilad Shalit vuelva a reunirse inmediatamente con sus seres queridos. Los lazos de familia que vinculan al Estado de Israel con las comunidades judías del mundo son esenciales para nosotros. Ustedes participan plenamente en nuestros logros. Mirando hacia atrás comprobamos que tenemos mucho de qué enorgullecernos, y mirando adelante vemos que queda mucho por hacer. Juntos podremos alcanzar cualquier objetivo, juntos podemos triunfar. Y juntos seguiremos celebrando muchos aniversarios de la Independencia en los días venideros.

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