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Se cumplen 75 años del Pogromo de noviembre de 1938

La noche del sábado 9 se cumplen 75 años del Pogromo de Noviembre conocido como Kristallnacht (la «Noche de los Cristales Rotos”) un violento ataque anti judío. La noticia de que un joven refugiado judío había matado en París a un diplomático alemán en represalia por la deportación de su familia a Polonia, hizo prender la llama del antisemitismo en Alemania y Austria. Durante dos días un movimiento orquestado por el régimen nazi propició que la chusma se echara a la calle incendiando sinagogas, destrozando comercios de judíos, saqueando cementerios, hospitales, escuelas y hogares. Un centenar de judíos fueron asesinados y más de 30.000 detenidos por el delito de “ser judío”. Tras los incidentes, el gobierno nazi impuso una multa de mil millones de marcos a la comunidad judía de Alemania. Los judíos fueron obligados a limpiar y reparar los desperfectos y se les prohibió cobrar los seguros por los daños. En su lugar, el gobierno confiscó los pagos de las aseguradoras. A partir de este momento, los judíos fueron siendo excluidos sistemáticamente de la vida pública en Alemania. Por este motivo, la Kristallnacht se considera la antesala de la Solución Final promovida por Hitler para terminar con los judíos de Europa. La consecuencia fue la Shoá, el Holocausto, en el que murieron más de 6 millones de judíos durante la II Guerra Mundial. En Barcelona, el Ayuntamiento organiza el jueves 7 de noviembre un acto de memoria público en la Plaça Sant Jaume, frente al consistorio con la colaboración de las comunidades judías de la ciudad.

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Los Simpson y el Nóbel de la Paz, por Jorge Rozemblum

En algún capítulo de la popular serie televisiva de animación “Los Simpson”, el travieso y poco amante del estudio Bart consigue un “suficiente” en un examen, por lo que es efusivamente felicitado por sus padres. A su hermana, la muy aplicada Lisa, a pesar de obtener un “sobresaliente”, nadie la felicita ni tan siquiera presta atención, siendo su logro más destacado. Las razones para la entrega de los Premios Nóbel de la Paz guardan una peligrosa semejanza con dicha injusticia.Por ejemplo, el último de ellos fue otorgado no a un individuo u organización que milite por la paz en el mundo (o, al menos, entre una pequeña parte de éste), sino a un organismo técnico encargado de verificar el cumplimiento de unos acuerdos y, ocasionalmente, de desmantelar un arsenal químico. No es, como decimos, una ONG que presiona a los gobiernos y ejércitos a desprenderse de este armamento de destrucción masiva e indiscriminada, sino un organismo con funcionarios encargados de cumplir una misión, como también lo son  los que controlan el desarrollo de armas atómicas (y que desde hace un decenio no consiguen que Irán les abra sus instalaciones para una verdadera inspección) o, si me apuran, un inspector de Hacienda que, por muy encomiable y desagradecida que sea su profesión, se limita a cumplir unas órdenes decretadas por otros. No se ha premiado al hacedor de la paz, sino a quien lo verifica, seguramente por lo engorroso que sería determinar quién se lleva las medallas del desarme químico en Siria.Muchos apostaban para el premio por Malala Yousafzai, la joven pakistaní que sufrió en sus carnes el desprecio de los talibanes por las mujeres y la educación. Ella era la “Lisa Simpson” de esta historia, la valedora del “sobresaliente” en conducta y aspiraciones de paz. Pero había un inconveniente: sus “enemigos”, los “malos de la película” son musulmanes. Y su fanatismo, desgraciadamente, no está tan alejado de la corriente principal que anima hoy a gran parte de los pueblos que practican esta creencia, al menos en lo que respecta al trato a las mujeres. Significativamente, ningún medio de habla hispana comentó las presiones del “petrodolarizado” lobby árabe (pero, ¿cómo?, ¿no eran los judíos los que tenían “el” todopoderoso lobby?). Una vez más, la opinión pública fue inducida (como si fuéramos los padres de los Simpson) a dejarse encandilar por una labor retribuida y con todas las garantías laborables posibles, frente a la simple voluntad inquebrantable de superación de una joven que paga con su propia salud por sus ideales y pensamientos.No es la primera vez que nos la cuelan. En el 2012 el premio fue a la Unión Europea por su defensa, entre otros, de los derechos humanos, justo cuando los países de mayor tradición democrática del continente expulsan a los gitanos y rechazan ayudar a los náufragos de las pateras. Y todos recordaremos el premio “por adelantado” en 2009 a un recién nombrado presidente Obama, por sus suaves y animosas palabras pronunciadas, por ejemplo, en la Universidad de El Cairo y que encendieron la llama de una Primavera Árabe que nadie sabe cómo apagar ni ponerle cortafuegos contra la barbarie y el caos.La crisis que nos afecta no sólo es económica, es de valores, como lo demuestra una sociedad que premia a quien cumple con un trabajo encomendado y deja de lado a quienes pretenden mejorar el mundo. Algo que nosotros (sin grandes premios más que el de nuestra propia conciencia) desde hace muchos siglos llamamos Tikún Olam.Shabat ShalomJorge Rozemblum es director de Radio Sefarad Pulse aquí para acceder a la programación semanal completa y a los enlaces de Radio Sefarad

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Los Simpson y el Nóbel de la Paz, por Jorge Rozemblum

En algún capítulo de la popular serie televisiva de animación “Los Simpson”, el travieso y poco amante del estudio Bart consigue un “suficiente” en un examen, por lo que es efusivamente felicitado por sus padres. A su hermana, la muy aplicada Lisa, a pesar de obtener un “sobresaliente”, nadie la felicita ni tan siquiera presta atención, siendo su logro más destacado. Las razones para la entrega de los Premios Nóbel de la Paz guardan una peligrosa semejanza con dicha injusticia.Por ejemplo, el último de ellos fue otorgado no a un individuo u organización que milite por la paz en el mundo (o, al menos, entre una pequeña parte de éste), sino a un organismo técnico encargado de verificar el cumplimiento de unos acuerdos y, ocasionalmente, de desmantelar un arsenal químico. No es, como decimos, una ONG que presiona a los gobiernos y ejércitos a desprenderse de este armamento de destrucción masiva e indiscriminada, sino un organismo con funcionarios encargados de cumplir una misión, como también lo son  los que controlan el desarrollo de armas atómicas (y que desde hace un decenio no consiguen que Irán les abra sus instalaciones para una verdadera inspección) o, si me apuran, un inspector de Hacienda que, por muy encomiable y desagradecida que sea su profesión, se limita a cumplir unas órdenes decretadas por otros. No se ha premiado al hacedor de la paz, sino a quien lo verifica, seguramente por lo engorroso que sería determinar quién se lleva las medallas del desarme químico en Siria.Muchos apostaban para el premio por Malala Yousafzai, la joven pakistaní que sufrió en sus carnes el desprecio de los talibanes por las mujeres y la educación. Ella era la “Lisa Simpson” de esta historia, la valedora del “sobresaliente” en conducta y aspiraciones de paz. Pero había un inconveniente: sus “enemigos”, los “malos de la película” son musulmanes. Y su fanatismo, desgraciadamente, no está tan alejado de la corriente principal que anima hoy a gran parte de los pueblos que practican esta creencia, al menos en lo que respecta al trato a las mujeres. Significativamente, ningún medio de habla hispana comentó las presiones del “petrodolarizado” lobby árabe (pero, ¿cómo?, ¿no eran los judíos los que tenían “el” todopoderoso lobby?). Una vez más, la opinión pública fue inducida (como si fuéramos los padres de los Simpson) a dejarse encandilar por una labor retribuida y con todas las garantías laborables posibles, frente a la simple voluntad inquebrantable de superación de una joven que paga con su propia salud por sus ideales y pensamientos.No es la primera vez que nos la cuelan. En el 2012 el premio fue a la Unión Europea por su defensa, entre otros, de los derechos humanos, justo cuando los países de mayor tradición democrática del continente expulsan a los gitanos y rechazan ayudar a los náufragos de las pateras. Y todos recordaremos el premio “por adelantado” en 2009 a un recién nombrado presidente Obama, por sus suaves y animosas palabras pronunciadas, por ejemplo, en la Universidad de El Cairo y que encendieron la llama de una Primavera Árabe que nadie sabe cómo apagar ni ponerle cortafuegos contra la barbarie y el caos.La crisis que nos afecta no sólo es económica, es de valores, como lo demuestra una sociedad que premia a quien cumple con un trabajo encomendado y deja de lado a quienes pretenden mejorar el mundo. Algo que nosotros (sin grandes premios más que el de nuestra propia conciencia) desde hace muchos siglos llamamos Tikún Olam.Shabat ShalomJorge Rozemblum es director de Radio Sefarad Pulse aquí para acceder a la programación semanal completa y a los enlaces de Radio Sefarad

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Seminario de Turismo Hebreo en Zaragoza

Zaragoza acogerá los días 23 y 24 de noviembre un Seminario sobre Turismo Hebreo y en el que participarán conjuntamente representantes de diferentes universidades y de la cultura y el turismo judío de España para analizar el turismo hebreo ya existente en comunidades como la de Cataluña o Andalucía y para planear la exportación de ese modelo de gestión de turismo hebreo a la provincia de Zaragoza. El seminario obedece a la necesidad de impulsar el legado judío de la provincia de Zaragoza, especialmente en las zonas rurales, como una oportunidad más de desarrollo económico a través del turismo cultural. Por este motivo las actividades previstas se enfocarán principalmente a emprendedores que quieran dirigir su negocio hacia esta clase de turismo, dotándoles de las herramientas y conocimientos adecuados para ello. Más información e inscripciones a través del web: www.seminarioturismohebreo.tk

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Seminario de Turismo Hebreo en Zaragoza

Zaragoza acogerá los días 23 y 24 de noviembre un Seminario sobre Turismo Hebreo y en el que participarán conjuntamente representantes de diferentes universidades y de la cultura y el turismo judío de España para analizar el turismo hebreo ya existente en comunidades como la de Cataluña o Andalucía y para planear la exportación de ese modelo de gestión de turismo hebreo a la provincia de Zaragoza. El seminario obedece a la necesidad de impulsar el legado judío de la provincia de Zaragoza, especialmente en las zonas rurales, como una oportunidad más de desarrollo económico a través del turismo cultural. Por este motivo las actividades previstas se enfocarán principalmente a emprendedores que quieran dirigir su negocio hacia esta clase de turismo, dotándoles de las herramientas y conocimientos adecuados para ello. Más información e inscripciones a través del web: www.seminarioturismohebreo.tk

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Encuentro judeo-católico en Madrid del 13 al 17 de octubre

El domingo 13 de octubre comienza la XXII Reunión del Comité Internacional de Enlace entre Católicos y Judíos (ILC), que es el órgano oficial de contacto entre la Iglesia Católica y la Comunidad Judía. Creado en 1970 lleva celebrando desde entonces reuniones en diferentes lugares del mundo. En esta ocasión la ciudad elegida es Madrid y el tema es Desafíos para la fe en las sociedades contemporáneas. Su objetivo es renovar el trabajo conjunto en los ámbitos de la acción social y el antisemitismo, tratando temas como la familia, la educación, los derechos humanos, la ecología, la libertad religiosa, la justicia y la caridad. Por parte católica participarán entre otros, los cardenales Koch, Rouco Varela, Sistach, los obispos Brian Farrell, Giacinto Marcuzzo, Braulio Rodríguez, Javier Martínez, William Murphy y el custodio de Tierra Santa, padre Pierbattista Pizzaglia. Por parte judía estarán presentes representantes designados por sus respectivos organismos como Betty Ehrenberg, presidente del International Jewish Committe of Interreligious Consultations (IJCIC), Isaac Querub, presidente de la Federación de Comunidades Judías de España, los rabinos Martin Budd, David Sandmel, David Rosen y David Berger. Al acto de apertura han confirmado su asistencia representantes del mundo político, cultural y civil español. 

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Encuentro judeo-católico en Madrid del 13 al 17 de octubre

El domingo 13 de octubre comienza la XXII Reunión del Comité Internacional de Enlace entre Católicos y Judíos (ILC), que es el órgano oficial de contacto entre la Iglesia Católica y la Comunidad Judía. Creado en 1970 lleva celebrando desde entonces reuniones en diferentes lugares del mundo. En esta ocasión la ciudad elegida es Madrid y el tema es Desafíos para la fe en las sociedades contemporáneas. Su objetivo es renovar el trabajo conjunto en los ámbitos de la acción social y el antisemitismo, tratando temas como la familia, la educación, los derechos humanos, la ecología, la libertad religiosa, la justicia y la caridad. Por parte católica participarán entre otros, los cardenales Koch, Rouco Varela, Sistach, los obispos Brian Farrell, Giacinto Marcuzzo, Braulio Rodríguez, Javier Martínez, William Murphy y el custodio de Tierra Santa, padre Pierbattista Pizzaglia. Por parte judía estarán presentes representantes designados por sus respectivos organismos como Betty Ehrenberg, presidente del International Jewish Committe of Interreligious Consultations (IJCIC), Isaac Querub, presidente de la Federación de Comunidades Judías de España, los rabinos Martin Budd, David Sandmel, David Rosen y David Berger. Al acto de apertura han confirmado su asistencia representantes del mundo político, cultural y civil español. 

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Curso en Madrid: Las relaciones entre el pueblo judío y los católicos después del Concilio Vaticano II, a la luz de Nostra Aetate

El Centro de Estudios Judeo Cristianos propone para este curso que acabamos de iniciar desde el 4 de noviembre de 2013 al 29 de mayo de 2014 el interesante curso «Las relaciones entre el pueblo judío y los católicos después del Concilio Vaticano II, a la luz de Nostra Aetate» que contará con las ponencias de destacados estudiosos, catedráticos y representantes de la comunidad judía. En el evento de apertura que tendrá lugar el miércoles 4 de noviembre a las 19h30 participarán Lord Rabbi Jonathan Sacks, Gran Rabino de Gran Bretaña y el Excmo. y Rvdmo. Sr. D. César A. Franco Martínez, Obispo Auxiliar de Madrid. Para consultar más información sobre el programa e inscripciones pinchar aquí.

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XIV Jornadas del León Judío

El último fin de semana del mes de septiembre estará cargado de actividades sobre la cultura judía en España ya que el domingo 29 se celebra la Jornada Europea de la Cultura Judía. Aquí os avanzamos el programa que proponen el Ayuntamiento de León junto con la Sociedad para el Fomento de la Cultura de Amigos del País de León (SOFCAPLE) que no tiene desperdicio. Miércoles, 25 de septiembre. 20:00 h.Lugar: Salón de los Reyes. Ayuntamiento de León, Plaza de San Marcelo s/nConferencia: “La judería de León: sus habitantes y forma de vida en la Edad Media”Conferenciante: Dª Yolanda Moreno Koch. Universidad Complutense de Madrid Jueves, 26 de septiembre. 20:00 h.Lugar: Salón de los Reyes. Ayuntamiento de León, Plaza de San Marcelo s/nConferencia: “Formas urbanas de la judería del Castrum Iudaeorum”Conferenciante: D José Luis Avello. Director excavaciones del Castro de los judíos y profesor de la U.L.E. Viernes, 27 de septiembre. 20:00h.Lugar: Hotel Quindós. Avda. Gran Vía San Marcos, 38Conferencia: “De León a Agadán: buscando la llave de nuestro corazón”Conferenciante: D José Quindós. Sumiller y experto gastronómico. Director del Hotel Quindós Sábado, 28 de septiembre12:00 h. Museo de León. Plaza de Santo Domingo, 8Visita a los restos arqueológicos judíos, recogidos en las excavaciones de LeónA cargo de D. Luis Grau Lobo, director del Museo 18:00 h. Recorrido Teatralizado por la judería bajomedieval.Lugar de salida: Plaza de San Martín. 19:30 h. Música y danza medieval sefardí en la Plaza del Grano, donde termina previamentela visita. Para más información contactar con SOFCAPLE a través del correo sofcaple1@gmail.com

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Palma de Mallorca – Jornadas Culturales Judaicas

Este mes de septiembre se inicia un ciclo de cuatro encuentros hasta el mes de diciembre que bajo el nombre «Jornadas Culturales Judaicas» acercará a Palma de Mallorca la cultura judía y hebrea. El ciclo está patrocinado por las organizaciones Arachim, Shavei Israel y el Instituto de Relaciones Culturales Baleares-Israel y los encuentros tendrán lugar en el Salón de Cultura de la Obra Social de Sa Nostra (Carrer de la Concepció 12, Palma) los días jueves por la tarde – consultar horario final con tzivia@shavei.org Programa: Jueves 12 de septiembre:La experiencia de un soldado en el comando israelí, por Kfir Shajar Jueves 17 de octubre:Mesa redonda: ¿Acaso debemos retornar al judaísmo?, con Miquel Segura, Rav Nissán Ben Avraham, Andreu Aguiló Díaz, moderada por Lleonard Muntaner Jueves 14 de noviembre:¿Cristianismo o Judaísmo?,  por Rav Yitzjak Peretz y Rav Meir Kalmus Jueves 12 de diciembre:Las huellas del judaísmo en la obra del Quijote, por Abraham Haim

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