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Yom Kipur, el día más solemne del calendario

Los judíos españoles celebramos Yom Kipur, el día más solemne del año A partir de esta tarde comienza Yom Kipur o Día del Perdón. Es la jornada más solemne y sagrada del calendario judío y con ella terminan los diez días de reflexión que comenzaron con Rosh Hashaná (el año nuevo que celebramos el pasado 2 de octubre). Este día lo dedicamos al ayuno, la meditación, el arrepentimiento y solicitar el perdón por las faltas cometidas contra  Dios, contra nosotros mismos y contra el prójimo. Yom Kipur proporciona la oportunidad de alterar la conducta y reajustar los valores. Desde la víspera de Yom Kipur no se debe realizar ningún trabajo y es obligatorio el ayuno (salvo los niños, las personas enfermas y mujeres embarazadas) que comienza en el ocaso de hoy martes y termina al anochecer de mañana miércoles. Prácticamente toda la jornada transcurre en la sinagoga donde los hombres visten el talit, el manto de oración, símbolo de sencillez y pureza. Es el día en que se canta el Col Nidré con el que se solicita la anulación de los votos no cumplidos. A diferencia del resto de los días del año, en Yom Kipur se recitan cinco plegarias: al comenzar la jornada (esta tarde-noche), dos mañana por la mañana y las otras dos antes del ocaso de mañana. En cada una de ellas se recita el Vidui (confesión) y se implora al Creador que absuelva los pecados y promesas incumplidas. El rito religioso concluye con el toque del Shofar (el cuerno de carnero) que marca también el fin del ayuno. La primera comida suele ser particularmente alegre. Hay un sentimiento de gozo y alivio que viene de haber experimentado una jornada de introspección y oración. Es especialmente apropiado buscar en la sinagoga aquellas personas que están solas e invitarlas a sentarse a nuestra mesa.

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Los judíos españoles celebramos Shavuot

La comunidad judía española, formada en la actualidad por unas 45.000 personas, se prepara para celebrar a partir de este sábado 11 de junio la fiesta de Shavuot hasta la caída de la tarde del lunes 13 de junio   Shavuot o Pentecostés se encuentra entre las celebraciones comunitarias de carácter festivo, alegre, del calendario judío. Tiene una doble vertiente: agrícola, en la que el agricultor ofrece los primeros frutos de la tierra, y la conmemoración de la entrega de la Torá, en el monte Sinaí. La palabra “Shavuot” en hebreo significa “semanas”, es decir, fue una espera de 7 semanas para recibir la entrega de nuestra sagrada Torá, anhelando cada día su llegada. Este día fue el encuentro entre el pueblo judío y Dios. Por tanto, a partir de ese momento, los valores relativos toman un carácter de valores absolutos, la ética y la espiritualidad adquieren una dimensión divina. Shavuot también significa juramento: el que Dios y el pueblo judío hicieron en un acuerdo mutuo de no separarse el uno del otro.   Cómo se celebra En la diáspora se celebra durante dos días y en Israel sólo 1. En la noche de Shavuot, se acostumbra a estudiar la Torá durante toda la noche. En la mañana de la fiesta se reza una oración suplementaria (Musaf), y en el rezo de la tarde, se lee el poema de las Azarot, que consiste en los 613 preceptos (Mitzvot). Al recordar la entrega de las tablas de la Ley también se lee el Libro de Ruth, una joven moabita que al morir su marido judío decidió trasladarse al país de su familia política, ya que ella demostró su amor por la Torá, cuando le dijo a Noemi (su suegra) “Tu pueblo es mi pueblo y tu Dios es mi Dios”. Ruth fundó el linaje del rey David.   Costumbres En Shavuot se acostumbra a consumir alimentos lácteos. Existen varias explicaciones: Dios dijo al pueblo que debían purificarse y dio las instrucciones sobre cómo  matar a los animales para su consumo. Como la revelación fue en Shabat no mataron ningún animal,  decidieron alimentarse sólo de leche y sus derivados. La palabra leche en hebreo es jalav y según la Cábala le corresponde el valor numérico 40 y simboliza los 40 días que Moisés estuvo en el monte Sinaí estudiando la Ley recibida de Dios. La leche es símbolo de pureza y además es el alimento de los bebés. Su ingestión simboliza que no importa lo mucho que uno haya estudiado la Ley; siempre se es como un niño frente a lo que queda por aprender.

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II Curso Internacional de Verano Arqueología Medieval Sefarad

La Universidad de Murcia propone en le marco de sus cursos de verano este interesante curso del 20 al 22 de julio, cuyo objetivo es proveer al estudiante de herramientas que le permitan identificar y analizar aquellos aspectos de la cultura material medieval que pueden ser considerados rasgos diferenciadores de las comunidades judías en los contextos islámico y cristiano de la península Ibérica durante el período medieval. Para ello, se combinarán una serie de conferencias impartidas por algunos de los mejores especialistas en Arqueología de la minoría judía en la Edad Media con varios talleres prácticos. Las sesiones se centrarán en la caracterización de los espacios religiosos, la identificación de los indicadores arqueozoológicos y la clasificación e interpretación del mobiliario litúrgico y doméstico. El excepcional hallazgo arqueológico de la judería bajomedieval del castillo de Lorca y su sinagoga del siglo XV serán el escenario idóneo para el desarrollo de los contenidos prácticos, que comprenderán el trabajo con materiales arqueológicos originales (cerámicas, metales,vidrios) y el análisis de edificios y contextos arqueológicos in situ. El curso no sólo está concebido como un ámbito de formación teórica y práctica en arqueología, sino que también aspira a convertirse en un espacio de diálogo cultural en torno a los problemas comunes de la identificación e interpretación de los contextos arqueológicos judíos en sociedades históricas mayoritariamente cristianas o islámicas. Por otro lado, tiene el objetivo de llegar a configurar un escenario de debate sobre los problemas derivados de la puesta en valor del patrimonio cultural medieval de las minorías judías. Esta iniciativa constituye el único curso especializado que ofrece una completa formación teórica y, muy especialmente, práctica sobre arqueología medieval de la minoría judía en la península ibérica a estudiantes y especialistas formados en arqueología de otros contextos históricos o provenientes de países familiarizados con la cultura material de los judíos en otros escenarios. El curso contará con conferencias y talleres estará impartido por académicos internacionales, personal del Museo de Lorca y arqueólogos del CSIC. Ver portal de la Universidad para más información y programa

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Curso «Diálogo e identidades a través del cine»

El objetivo del curso que tendrá lugar del 6 al 10 de julio de 2015, dentro del marco de los Cursos de verano de la Complutense,  consiste en ofrecer una muestra del trabajo de la Red de Casas del Ministerio de Asuntos Exteriores y Cooperación como instrumentos de diplomacia pública (soft power) y analizar en qué manera, la difusión de la producción artística de otras culturas puede contribuir a acercar a las sociedades, particularmente a través de la visión que ofrece el cine como herramienta pedagógica fundamental de nuestros días. El curso se organiza en torno a conferencias magistrales por la mañana y cine forum por la tarde. Cada día del curso estará dedicado a una Casa y durante la jornada se debatirán los principales retos y debates identitarios de la región del mundo sobre la que la Casa desarrolla su actividad. Las Casas participantes son: Casa América, Casa Árabe, Casa África y Centro Sefarad-Israel. Directora: Sonia Sánchez Díaz, Centro Sefarad-Israel Secretaria: María de Miguel, Centro Sefarad-Israel Colaboradores: Centro Sefarad-Israel; Casa América; Casa Árabe; Casa África PROGRAMA Lunes, 6 de julio 10.30 h. Carla Guimarães. Periodista, escritora y guionista brasileña Lo que vemos y lo que somos 12.00 h. Mariela Besuievsky. Productora de Tornasol Films Lo contrario a la soledad 16.30 h. Mesa redonda: Cine Fórum “La Jaula de Oro”, México 2013 Modera: Sonia Sánchez Díaz. Participan: Carla Guimarães; Mariela Besuievsky; José Antonio de Ory. Director de Programación de Casa América Martes, 7 de julio 10.00 h. Eduardo López Busquets. Director general de Casa Árabe La construcción de la identidad árabe: de la Primera Guerra Mundial a nuestros días 12.00 h. Javier Rosón. Analista del Islam en Europa, Casa Árabe Diálogo y conflicto: comunidades musulmanas en Europa 16.30 h. Mesa redonda: Cine Fórum, “London River” de Rachid Bouchareb (2009) Modera: Sonia Sánchez Díaz. Participan: Eduardo López Busquets; Javier Rosón; Nuria Medina. Coordinadora de Programas Culturales, Casa Árabe Miércoles, 8 de julio 10.00 h. Federico Olivieri. Creador del “Slum Film Festival” (Kenia) Cine y nuevas identidades africanas 12.00 h. Conferencia extraordinaria abierta a todos los participantes 16.30 h. Mesa redonda: Cine Fórum “Notre Étrangère (Burkina Faso 2010) Modera: Sonia Sánchez Díaz. Participan: Federico Olivieri; Juan Jaime Martínez. Jefe del Área de Cultura y Educación, Casa África Jueves, 9 de julio 10.00 h. Isaac Querub. Presidente de la Federación de Comunidades Judías de España ¿Qué es ser judío? 12.00 h. Miguel de Lucas. Director General, Centro Sefarad-Israel El cine: papel de los judíos en su origen y posterior desarrollo 16.30 h. Mesa redonda: Cine Fórum “Mr. Kaplan” (Uruguay 2014) Modera: Sonia Sánchez Díaz. Participan: Miguel de Lucas; Esther Bendahan. Directora de Cultura, Centro Sefarad-Israel; Alvaro Brechner. Director de la película “Mr. Kaplan” Viernes, 10 de julio 10.00 h. Sonia Sánchez Díaz. Directora del Instituto de Estudios Israelíes, Centro Sefarad-Israel La cultura como factor de acercamiento entre los pueblos 12.00 h. Nombre completo de la persona que clausura si es distinta del director del curso. Clausura y entrega de diplomas          

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Llega la primavera a Toledo con «Pozos de Poesía»

En esta cuarta de edición de Pozos de Poesía, en el Día Internacional de la Poesía declarado por la Unesco, el Museo Sefardí de Toledo propone para mañana 21 de marzo a las 20h00 en la Sinagoga del Tránsito un interesante programa musical. Los músicos invitados este año son el Cuarteto de guitarras Entrequatre y la soprano Raquel Andueza, que estrenarán las coplas sefardíes de Alberto Hemsi, un musicólogo de origen sefardí que las recogió y publicó en Alejandría en 1934, en unas partituras que descansan en la biblioteca del Museo Sefardí y que ha reactualizado el compositor Flores Chaviano. Alberto Hemsi consagró su vida a la recuperación del música sefardí del oriente del Mediterráneo y a su integración en la música culta de su tiempo, para que no quedara como una simple curiosidad arqueológica. Una de las obras que se interpretarán es la canción sefardí tradicional Misirlou, que adaptó el hijo de un emigrado griego en Estados Unidos llamado Dick Dale y que Tarantino usó como tema para abrir su película Pulp Fiction. Las músicas se intercalarán con los fragmentos de Santa Teresa y otras voces místicas europeas que leerá, junto con sus propios versos, la poeta Noni Benegas. Entre las místicas que leerá figuran la beguina Roswitha, Hadewijch de Amberes y, muy especialmente, los fragmentos de Maria Maddalena de’Pazzi, mística italiana de la época de Santa Teresa cuyos testimonios ha traducido por primera vez al castellano Noni Benegas con Angiola Bonanni. La lectura de poemas y música lleva este año el título de “esta sed tan impetuosa”, con la que propia Teresa de Jesús se refiere al anhelo de unión común a todas las grandes místicas, y cuya narrativa amorosa iránhilvanando tanto los versos como los fragmentos musicales. Esta jornada de paz y tolerancia, en la que colabora también la Asociación de Amigos del Museo Sefardí, se convoca a todos los interesados en acudir para que traigan su propio almohadón, cojín o esterilla, y se sienten o se tumben en el suelo de la Sinagoga del Tránsito contemplando su techumbre estrellada, y escuchen el sonido de los poemas y las verdades de la música.  

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Conferencia sobre la expulsión de los judíos de España

Con motivo del triste aniversario de la expulsión de los judíos de tierras catalanas el 31 de marzo de 1391 la B’nai B’rith «Nahmanides» de Barcelona invita a la conferencia «De las leyes represoras al Decreto de expulsión de los judíos en 1492.  Las razones del opresor, la odisea de los oprimidos» a cargo del profesor Miguel Angel Chamocho. El evento estará presentado por el periodista Eduardo Martín de Pozuelo, investigador de La Vanguardia y tendrá lugar el Espai Francesca Bonnemaison (Sant Pere Més Baix 7, junto a Via Laietana, Barcelona) El ponente es profesor titular de Historia del Derecho de la Universidad de Jaen, Consejero de Número del Instituto de Estudios Giannenses, miembro de Número de la Academia de Andaluzía de la História e Investigador permanente del Centro de Historia del Derecho de la Universidad de Rennes (Francia). Realiza su formación académica en la Universidad de Granada, recalando allí inicialmente como profesor asociado en 1992, en el Departamento de Historia del Derecho, para finalmente pasar a formar parte del personal de la Universidad de Jaén tras su creación en 1993.Se Doctoró en Derecho en 1997 con una tesis titulada «Justicia Real y Justicia Municipal, la implantación de La Justicia Real en las ciudades giennenses (1234-1505)» publicada en el Instituto de Estudios Giennenses.

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Presentación de «Huyendo del Holocausto» de Josep Calvet en Barcelona

El historiador Josep Calvet acaba de publicar con Editorial Milenio Huyendo del Holocausto. Judíos evadidos del nazismo a través del Pirineo de Lleida resultado de largo estudio sobre este episodio que nos toca de cerca tanto geográfica como emocionalmente. Además este estudio se complementa con el proyecto Perseguits i Salvats que también ha contado con el apoyo de la Diputación de Barcelona. Como explican desde la editorial,»a pesar de la terrible persecución por los nazis, miles de judíos consiguieron huir de la barbarie atravesando los Pirineos hacia España. La Península Ibérica se convirtió en la principal vía de escape, a pesar de que la mayoría de los evadidos tuvieron que hacer frente a numerosas dificultades a causa de la orografía, la climatología y la estricta vigilancia ejercida a un lado y otro de la frontera. Centenares de personas llegaron a la provincia de Lleida para posteriormente dirigirse a América o al protectorado británico de Palestina. Este libro se adentra en un episodio desconocido de nuestra historia reciente y para ello recorre los escenarios del paso de los refugiados, descubre a las personas que les prestaron ayuda y reconstruye las historias personales y familiares de decenas de judíos que se vieron atrapados por el terror y la destrucción que significó el Holocausto».A destacar para los miembros de la Comunidad Israelita de Barcelona un amplio capítulo dedicado a la estancia en Barcelona de estos refugiados. Y otro, dedicado a los hermanos Birnbaum (Henri Birnbaum y Nina Mitrani) que fueron miembros muy activos y comprometidos con la CIB. La presentación tendrá lugar el jueves 19 de febrero de 2015 a las 19h00 en el Auditori del Centre d’Estudis i Recursos Culturals ( Montalegre, 7) Barcelona. Acompañarán al autor Lluís Pagès, editor, Lluís Bassat, publicista y Vicenç Villatoro, Director del Centre de Cultura Contemporània de Barcelona.

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Coloquio internacional «Rabinos y Sinagogas en el Mediterráneo» en la Universidad de Granada

Recibimos de los amigos de la Universidad de Granada el tríptico con el programa del coloquio internacional Rabinos y Sinagogas en el Mediterráneo que tendrá lugar los próximos 9 y 10 de febrero y está organizado por Lorena Miralles Maciá, Daniel Muñoz Garrido y Carmen Caballero Navas con el apoyo de la Asociación Española de Estudios Hebreos y Judíos, Rothschild Hanadiv Foundation, la Fundación Euroárabe, la Junta de Andalucía y el CSIC. Los rabinos y las sinagogas han ocupado y desempeñado un papel primordial dentro de las comunidades judías del Mediterráneo, desde la antigüedad hasta nuestros días. Los vínculos que unen a ambas instituciones judías trascienden la simple ritualidad religiosa, ya que dan cohesión a las comunidades judías y las conectan entre ellas. Los rabinos han interpretado la ley y han guiado a las comunidades durante siglos; y las sinagogas, más allá de ser un espacio religioso y comunal, han sido símbolo y centro de las comunidades judías y por ello han recibido financiación, mecenazgo y una gran atención por parte de los miembros de las comunidades y sus rabinos. Este coloquio busca profundizar en las circunstancias en las que se desenvolvieron los rabinos y las sinagogas a lo largo de la historia y en las relaciones que ambas instituciones mantenían entre sí y con las comunidades. Para ello se cuenta con la participación de expertos y expertas en distintos campos de estudio que van desde filología y los estudios literarios, a la historia, los estudios de las mujeres, la arqueología y la historia del arte.Para solicitar hoja de inscripción, diríjase a la siguiente dirección de email: lorenamm@ugr.es Programa: Lunes 9 de febrero de 2015 8.30: Recogida de carpetas 9.00 – 9.30: Bienvenida y presentación del ColoquioLOLA FERRE CANO, Vicerrectora de Enseñanzas de Grado y Posgrado, Universidad de GranadaINMACULADA MARRERO, Secretaria Ejecutiva de Fundación Euroárabe de Altos Estudios 9.30 – 11.30: Literatura, sinagogas y sabiosModera: CARMEN CABALLERO NAVAS, UGRELVIRA MARTÍN CONTRERAS, CSIC, Madrid (España), Which Biblical Text Was Used in the Ancient Synagogue?LORENA MIRALLES MACIÁ, UGR (España), Levítico Rabbá y su relación con la sinagoga. Reflexiones para un futuro estudioAURORA SALVATIERRA OSSORIO, UGR (España), Los ‘rabinos’ de Shem Tov Ibn FalaqueraRelatora: LOLA FERRE CANO, UGR (España) 11.30 – 12.00: Descanso 12.00–14.00: Sinagogas antiguas e influencias culturalesModera: DANIEL MUÑOZ GARRIDO, UGRGÜNTER STEMBERGER, Universität Wien (Austria), Mosaics of Palestinian Synagogues and their Cultural Background: Rabbinic, Hellenistic or What Else?PURI UBRIC RABANEDA, UGR (España), Rabinos y sinagogas en la Sefarad antigua y su influencia en el cristianismo hispanoRIVKA ULMER, Bucknell University (EEUU), A God with Breasts: Egyptian Motifs in Late Antique Synagogue Mosaics and Rabbinic TextsRelator: JOSÉ FERNÁNDEZ UBIÑA, UGR (España) 14.00 – 17.00: Comida 17.00 – 19.00: Sinagogas, rabinos y mujeresModera: LORENA MIRALLES MACIÁ, UGRTAL ILAN, Freie Universität Berlin (Alemania), Women Leaders in the Ancient Synagogue RevisitedOLGA RUIZ MORELL, UGR (España), “Sé que no estoy obligada, pero… ¿puedo?” El espacio de las mujeres en la sinagoga de los SabiosCARMEN CABALLERO NAVAS, UGR (España), Mujeres en la sinagoga. Autoridad rabínica, religiosidad femenina y discursos sobre el cuerpo de las mujeres en la Edad MediaRelatora: SILVIA PLANAS MARCÉ, Institut d’Estudis Nahmànides, Girona. Martes 10 de febrero de 2015 9.00 – 11.30: Sinagogas medievales (Arqueología e historia)Modera: PURI UBRIC RABANEDA, UGR (ESPAÑA)MARÍA JOSÉ LLOVERAS, Investigadora independiente, Girona, La sinagoga medieval de Besalú. Documentos, restos arqueológicos e interpretaciónJOSÉ ÁNGEL GONZÁLEZ BALLESTEROS, Universidad de Murcia (España), Planteamientos iniciales sobre el ajuar doméstico de la judería bajomedieval del castillo de Lorca (Murcia) en el ámbito del denominado ‘complejo sinagogal’DAVID CASSUTO, School of Architecture, Ariel University (Israel), The Interior Design and Layout of Synagogues in the Iberian Peninsula, based on the appearance of synagogues in the Sephardi diaspora after the expulsion from SpainELEAZAR GUTWIRTH, Tel Aviv University (Israel), Illuminations: Light, Spectacle and Identity in Late Medieval SpainRelatora: Mª DOLORES BAENA, Museo Arqueológico y Etnológico de Córdoba (España) 11.30 –12.00: Descanso 12.00 – 14.00: Arte en la SinagogaModera: OLGA RUIZ MORELL, UGR (España)JULIE A. HARRIS, The Spertus Institute, Chicago (USA), Parchment Witness/Parchment Proxy: Rabbis and Synagogues in the Iberian illuminated HaggadotMIGUEL ÁNGEL ESPINOSA VILLEGAS, UGR (España), Lo sefardí en Europa: definición, identidad y transmisión de lo hispano judíos en el arte sinagogalDANIEL MUÑOZ GARRIDO, UGR (España), Un mimbar para el rabino: arte y sermones religiosos en la Sinagoga de LorcaRelatora: THERESE MARTIN, Instituto de Historia, CCHS, CSIC (España) 14.00: Sesión de cierre y Comida

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Avance agenda de los actos del Día Internacional de la Memoria de las Víctimas del Holocausto y Prevención de Crímenes contra la Humanidad

A continuación una relación de actos convocados con motivo del Día Internacional de la Memoria del Holocausto y la Prevención de los Crímenes contra la Humanidad. Seguramente nos faltará alguno ya que son muchas las organizaciones gubernamentales, educativas o privadas judías o no que cada año se suman a la convocatoria. El 27 de enero es la fecha que conmemora la liberación del  campo de exterminio de Auschwitz‐Birkenau (Polonia), lugar que representa   los horrores de la persecución y exterminio de los judíos y otros colectivos en la Europa malherida por el régimen nazi. En España, el Acuerdo del Consejo de Ministros del 10 de diciembre 2004 establece el día 27 de enero como Día Internacional de la Memoria del Holocausto y la Prevención de los Crímenes contra la Humanidad. En su tenor se acuerda que el Gobierno de la Nación promoverá, en las instancias apropiadas en los ámbitos público y privado, las diversas actividades que hayan de dar contenido a la celebración de dicho Día Oficial. El 27 de enero de 2015 marcará un día muy especial. En esta fecha se conmemorará el 70 aniversario de la liberación del campo de concentración y exterminio Auschwitz‐Birkenau. El recuerdo de tales acontecimientos revive la tragedia del Holocausto, con el honor cada vez menos alcanzable de poder escuchar el testimonio directo de los supervivientes. Acto de Estado en el SenadoMartes 27 de enero – 13h00El Senado acogerá este acto solemne por cuarto año consecutivo, con la participación de los titulares de ministerios y otras instituciones públicas españolas. El propósito y la influencia del acto quedan reforzados con la asistencia de representantes de las comunidades judías de España, representantes del colectivo gitano, representantes del Amical Mauthausen, y representantes de otros colectivos que fueron víctimas del nazismo. En homenaje a todos ellos, supervivientes y jóvenes procederán al ritual del encendido de velas. Parlamentos autonómicos:Asamblea de MadridViernes 23 de enero -13h00 Parlament de CatalunyaLunes 26 de enero  – 19h00 Parlament de les Illes BalearsMartes 27 de enero – 12h30 Ayuntamientos:Acto de Recuerdo del Holocausto en Segovia22 de enero, 19h00 en el Centro Didáctico de la Judería Acto de Recuerdo del Holocausto en Oviedo25 de enero, 12h00 en Parque de Invierno, frente al un monolito en memoria de las Víctimas (27 de enero de 2.005).  Acto en Recuerdo del Holocausto en Getafe 26 de enero, 11h30  en el Parque de la Alhóndiga en Getafe. Acto en Recuerdo del Holocausto en Alcobendas  28 de enero, 12h00  en la Sala de Plenos del Ayuntamiento. Acto en Recuerdo del Holocausto en Alcorcón 29 de enero, 11h00 horas en el Centro Cultural Los Pinos. Acto Educativo en Oviedo En Oviedo, el 27 de enero, y dentro de los actos organizados por la Comunidad Judía del Principado de Asturias para conmemorar a las Víctimas de la Shoá, se va a organizar, por décimo año consecutivo, un acto educativo en memoria de las Víctimas. Se realizará en Oviedo, en la Sala de Conciertos del Auditorio “Príncipe Felipe” y se ha invitado al alumnado de Enseñanza Secundaria y Bachillerato de Asturias. Participará cerca de 750 alumnos de educación secundaria. Algunos alumnos leerán testimonios de niños judíos escritos antes, durante y después del Holocausto. Esta actividad está organizada a través del «Grupo Zivia Lubetkin de Educación sobre la Shoá», en colaboración con el Excmo. Ayuntamiento de Oviedo. Testimonio del Superviviente Jorge Klainman Más actividades, el 26 de enero, el Centro Sefarad Israel, tiene el honor de contar en su sede de Madrid con el testimonio del superviviente polaco de la Shoá, Jorge Klainman. Siete veces estuvo al borde de la muerte. Y esas siete veces sintió que había vuelto a nacer. Jorge Klainman pasó tres de sus 80 años en diferentes campos de concentración durante el Holocausto. Aunque esa etapa fue corta en relación con el resto de su vida, es la que lo definió como persona y como testigo de los crímenes que sufrió la comunidad judía entre 1942 y 1945. El sobreviviente polaco desde hace una década se dedica a contar su historia a estudiantes de todo el mundo. 26 de enero, 19.00 horas, Palacio de Cañete (Mayor, 69), Acceso gratuito Exposición «Jugándose la vida: polacos que socorrieron judíos durante el Holocausto”. También en el Centro Sefarad Israel, desde el día 27, se podrá visitar la exposición “Jugándose la vida: polacos que socorrieron a judíos durante el Holocausto”. Una exposición producida por el Instituto Polaco de Cultura, y que presenta los rostros, las historias y las motivaciones de los que socorrieron a los judíos en el contexto histórico de la Polonia ocupada, con el detalle de sus circunstancias y la medida de su ayuda. Centro Sefarad-Israel e Instituto Polaco de Cultura tendrán el honor de contar con Tadeusz Sobolewicz en la inauguración de la exposición. La estremecedora experiencia de Sobolewicz incluye el cautiverio en seis campos de concentración nazis: Auschwitz, donde permaneció durante más tiempo (hasta el 10 de marzo de 1943), luego en Buchenwald, Leipzig (subcampo de Buchenwald), Mülsen (subcampo de Flossenbürg), Flossenbürg, y Regensburg. Esta exposición está basada en una colección única de testimonios preparada por el Museo de la Historia de los Judíos Polacos en Varsovia y el Ministerio de Asuntos Exteriores polaco. Palacio de Cañete (Mayor, 69), a partir del 27 de enero (Inauguración: 27 de enero a las 19:00). Horarios de visita: Lunes a jueves 10:30-14:30 y 15:30-20h. Viernes 10:30-15h. Mesa Redonda en el Instituto Goethe de Madrid El 27 de enero de 2015 se reunirán Enrique Barón Crespo, Werner Schmitt, Federico Mayor Zaragoza y Manuel-Reyes Mate para un debate sobre la relación entre la memoria histórica y las artes, haciendo hincapié en la figura de Yehudi Menuhin y sus esfuerzos por la reconciliación después de la Segunda Guerra Mundial. Se contará con la intervención de José Luis Gómez, que recitará poemas de Czesław Miłosz, premio Nobel de Literatura 1980 y distinguido con el título “Justos entre las Naciones» por Yad Vashem. La cantante María José Hernández acompañará el recital con canciones judías. Conferencia en la Facultad de

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70 años después de Auschwitz en las bibliotecas públicas de Madrid

Una año más Javier Fernández Aparicio de la Biblioteca Pública Portazgo y Javier Quevedo de la  Biblioteca Gerardo Diego, ambas bibliotecas municipales de Madrid han organizado una serie de eventos en torno a la cercana efeméride de la liberación del campo de exterminio de Auschwitz el próximo 27 de enero. Va por delante un año más nuestra más sincera felicitación por el trabajo realizado al que este año se une el documento “70 años de Auschwitz, un diccionario improvisado” Os recomendamos encarecidamente que os acerquéis a alguno de estos eventos. 70 AÑOS DESPUÉS DE AUSCHWITZ… Martes 20 de Enero. Jornada de inauguración.“Literatura y el Holocausto”, con Luis  Mateo Díez (académico y escritor) y Joan Tarrida (director de Galaxia Gutenberg). 19:00 Biblioteca Pública Municipal Eugenio Trías (entrada libre hasta completar aforo). Miércoles 21 de Enero. “La mujer en el Holocausto”, con Mercedes Monmany (crítica literaria) y Concha Díaz Berzosa (Fundación Amical Mauthausen). 19:00 Biblioteca Pública Municipal Iván de Vargas (entrada libre hasta completar aforo). Jueves 22 de Enero. “Sefarad, judaísmo y literatura”, con Guadalupe Seijas de los Ríos (doctora en Filología Semítica y profesora de la Universidad Complutense de Madrid). 19:00 Biblioteca Pública Municipal Conde Duque (entrada libre hasta completar aforo). Lunes 26 de Enero. Sesión del Club de lectura sobre el Holocausto. 17:30 Casa Sefarad-Israel (solo participantes). Martes 27 de Enero. Jornada de Clausura. Encuentro con la superviviente Rhoda Henelde Abecasis. 19:00 Biblioteca Pública Municipal Iván de Vargas (entrada libre hasta completar aforo). Y además… Centro de interés y guía de lectura L-V 8:30-21:00 Biblioteca Pública Municipal Gerardo Diego. Exposición de paneles. “La vida de Janusz Korczak”. L-V 8:30-21:00 Biblioteca Pública Municipal Portazgo.

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