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La FCJE reivindica Santa María la Blanca en la XXII Reunión del Comité Internacional de Enlace Judeo-Católico que se inauguró ayer en Madrid

Isaac Querub, presidente de la Federación de Comunidades Judías de España leyó un discurso cargado de buenas palabras, agradecimientos, buenas intenciones pero también de una reivindicación muy concreta: la devolución de la sinagoga Mayor de Toledo, Santa María la Blanca, al pueblo judío. La sinagoga, que fue un lugar de culto histórico para los judíos, actualmente se encuentra desacralizada, y sin ninguna función pastoral ni proyecto conocido. Por tanto, es un buen momento para pedir su devolución. En palabras de Isaac Querub, se trataría de «reparar el rechazo y el expolio provocados en nuestro país tras expulsión y la Inquisición». «Un acto de generosidad y reconciliación». El presidente de la Federación también destacó el gran valor de la encíclica Nostra Aetate. » A partir de este momento se reparaba un error histórico: el del deicidio. «Nunca más se acusará a los judíos de la muerte de Cristo». El cardenal Antonio María Rouco Varela dijo que el encuentro constituye «un ámbito privilegiado para experimentar el vínculo tan especial que nos une». Betty Ehrenberg, presidenta del Comité Internacional Judío para Asuntos Interreligiosos destacó que el Papa Francisco supone «una luz brillante en el mundo de hoy». Por su parte, el cardenal Kurt Koch, responsable del Vaticano de la relación con el mundo judío, destacó que el actual pontífice conoce muy bien a la comunidad judía y que trabaja por el acercamiento entre ambas confesiones. Además de los citados, estuvieron presentes Angel Llorente, director general de Cooperación con las Confesiones, el nuncio del Vaticano Enzo Fratini, el cardenal Carlos Amigo, los padres Silverio Nieto, Martín Abad, Moshé Bendahan, rabino jefe de Madrid y Ricardo García, subdirector general de Relación con las Confesiones. La Razón: La comunidad judía pide la devolución de la sinagoga mayor de ToledoReligión Digital: Los judíos españoles exigen a Rouco la devolución de Santa María la BlancaReligión Digital: Rouco compara la persecución religiosa española con la de la Unión SoviéticaABC: Iglesia católica y comunidad judía analizan juntas los desafios de la feInfoCatólica: Reunión del XXII Comité Internacional de Enlace entre Católicos y JudíosLa Razón: Piden que la negación del «Holocausto judío» sea delito

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La intolerable intolerancia, por Jorge Rozemblum

Esta semana, a raíz del asesinato hace unas semanas del rapero griego Pavlos Fissas, fue detenida la cúpula del partido Amanecer Dorado ya que el autor confeso del crimen no sólo es simpatizante del movimiento, sino que, al parecer, estuvo en contacto con los líderes locales antes y después del delito. Fue una decisión difícil para el presidente del país, ya que ese partido, de confesa tendencia xenófoba y reivindicativa del nazismo, tiene un apoyo creciente y se ha convertido en la tercera fuerza política del país. Seguramente la acción judicial responde a las presiones de muchos organismos internacionales. ¿Se habría actuado con la misma contundencia de no existir esos condicionantes?Uno de los organismos que felicitó la decisión de los jueces griegos fue un congreso sobre antisemitismo celebrado estos días en Hungría, otro país europeo donde el nazismo ya ocupa una importante parte de los escaños legislativos a través del engendro Jobbik. A raíz del comunicado, el vicepresidente declaró por primera vez en 70 años que Hungría también fue responsable del Holocausto durante la Segunda Guerra Mundial. ¿Lo habría dicho si no fuera por las continuas presiones internacionales y las sospechas de que el partido gobernante no lucha suficientemente contra el creciente antisemitismo en el país?A menos de dos mil kilómetros, pero en otro continente y contexto, Siria ha demostrado las pasadas semanas que sólo la amenaza creíble de un ataque estadounidense hizo que reconociesen de repente la existencia de arsenal químico y su intención de traspasarlo a organismos internacionales para su eliminación. Por el contrario, a la hora de endurecer las sanciones económicas contra Irán, el presidente y los periodistas americanos se han dejado subyugar por las conciliadoras palabras del nuevo líder iraní, que es presentado como moderado aunque haya participado en la puesta en marcha de operativos terroristas antisemitas como el atentado contra la AMIA en Argentina (cuando formaba parte de la Comisión de Operaciones Especiales del Consejo Supremo de Seguridad Nacional). Eso sí: con palabras dulces y voz tierna.En Occidente se ha instalado la falsa fe en la tolerancia por encima de otros valores, cuando la primera obligación de cualquier gobierno debería ser preservar la seguridad e integridad de sus naciones, aún a costa de tomar decisiones mediáticamente impopulares. Recordemos que fue la amenaza latente y creíble de la Guerra Fría la que en definitiva evitó una Tercera Guerra Mundial que hubiera significado el fin de la civilización y la muerte de cientos de millones de seres humanos.Deberíamos tolerar todas las diferencias que no vayan en detrimento de las libertades y derechos de los demás. Pero, del mismo modo que sería absurdo y aberrante tolerar el asesinato o la violencia de género, debemos desechar y no tolerar la intolerancia de que se nutren tanto los nuevos nazis, como los autoritarismos de siempre, aunque se disfracen de demócratas y moderados.Shabat Shalom!Jorge Rozemblum es director de Radio SefaradPulse aquí para acceder a la programación completa y a los enlaces de Radio Sefarad del 26 de septiembre al 4 de octubre

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La intolerable intolerancia, por Jorge Rozemblum

Esta semana, a raíz del asesinato hace unas semanas del rapero griego Pavlos Fissas, fue detenida la cúpula del partido Amanecer Dorado ya que el autor confeso del crimen no sólo es simpatizante del movimiento, sino que, al parecer, estuvo en contacto con los líderes locales antes y después del delito. Fue una decisión difícil para el presidente del país, ya que ese partido, de confesa tendencia xenófoba y reivindicativa del nazismo, tiene un apoyo creciente y se ha convertido en la tercera fuerza política del país. Seguramente la acción judicial responde a las presiones de muchos organismos internacionales. ¿Se habría actuado con la misma contundencia de no existir esos condicionantes?Uno de los organismos que felicitó la decisión de los jueces griegos fue un congreso sobre antisemitismo celebrado estos días en Hungría, otro país europeo donde el nazismo ya ocupa una importante parte de los escaños legislativos a través del engendro Jobbik. A raíz del comunicado, el vicepresidente declaró por primera vez en 70 años que Hungría también fue responsable del Holocausto durante la Segunda Guerra Mundial. ¿Lo habría dicho si no fuera por las continuas presiones internacionales y las sospechas de que el partido gobernante no lucha suficientemente contra el creciente antisemitismo en el país?A menos de dos mil kilómetros, pero en otro continente y contexto, Siria ha demostrado las pasadas semanas que sólo la amenaza creíble de un ataque estadounidense hizo que reconociesen de repente la existencia de arsenal químico y su intención de traspasarlo a organismos internacionales para su eliminación. Por el contrario, a la hora de endurecer las sanciones económicas contra Irán, el presidente y los periodistas americanos se han dejado subyugar por las conciliadoras palabras del nuevo líder iraní, que es presentado como moderado aunque haya participado en la puesta en marcha de operativos terroristas antisemitas como el atentado contra la AMIA en Argentina (cuando formaba parte de la Comisión de Operaciones Especiales del Consejo Supremo de Seguridad Nacional). Eso sí: con palabras dulces y voz tierna.En Occidente se ha instalado la falsa fe en la tolerancia por encima de otros valores, cuando la primera obligación de cualquier gobierno debería ser preservar la seguridad e integridad de sus naciones, aún a costa de tomar decisiones mediáticamente impopulares. Recordemos que fue la amenaza latente y creíble de la Guerra Fría la que en definitiva evitó una Tercera Guerra Mundial que hubiera significado el fin de la civilización y la muerte de cientos de millones de seres humanos.Deberíamos tolerar todas las diferencias que no vayan en detrimento de las libertades y derechos de los demás. Pero, del mismo modo que sería absurdo y aberrante tolerar el asesinato o la violencia de género, debemos desechar y no tolerar la intolerancia de que se nutren tanto los nuevos nazis, como los autoritarismos de siempre, aunque se disfracen de demócratas y moderados.Shabat Shalom!Jorge Rozemblum es director de Radio SefaradPulse aquí para acceder a la programación completa y a los enlaces de Radio Sefarad del 26 de septiembre al 4 de octubre

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Jornada Europea de la Cultura Judía. Gracias por vuestro trabajo!!, por Aída Oceransky

Ya ha pasado el fin de semana en que hemos celebrado nuevamente la Jornada Europea de la Cultura Judía en Oviedo. Este año el concierto de música klezmer tuvo lugar en el Teatro Filarmónica el sábado pasado, a las 20 h. y disfrutamos mucho con estos excelentes músicos de Trvivum Klezmer. El teatro casi se llenó y salimos encantados y llenos de energía positiva… El domingo, realizamos la Jornada de Puertas Abiertas en la sinagoga y además la VI Feria del Libro Judío en los soportales de El Fontán.  En la Feria vendimos mayoritariamente libros de judaísmo y nos hubiera gustado tener más variedad de objetos para ofertar, aunque no fue mal…. Afortunadamente hizo muy buen tiempo y hubo mucha gente que se acercó y visitó la sinagoga. Varias personas de la kehilá atendieron a la gente que subía, explicando la miniexposición y las características del judaísmo, nuestra actividad, etc. ¡Enhorabuena a las debutantes!! En la foto aparece el Equipo A (aunque falte alguna persona), que generosamente colaboró con su trabajo y su tiempo, para que fuera un día memorable. La realización del minimuseo es, como sabéis, idea y obra de nuestros queridos Juan y Leah, que finalmente hicieron Aliá y a los que echamos mucho de menos.  Hemos programado visitas al Minimuseo Etz Jaim, a través de la web, en grupos reducidos durante todo el año. Hemos salido en varios medios de comunicación y hemos dado un pasito más en el camino de hacer conocer y respetar nuestra tradición y cultura. Muchas gracias por vuestro trabajo e ilusión y por colaborar para que el judaísmo sea conocido y «normalizado». Gracias a los que asististeis, a los que aún no asistiendo nos apoyáis y a los que me avisasteis de vuestra ausencia, lamentando no haber podido estar con nosotros. A los que vinieron, a los que nos apoyan, a los que colaboran para que seamos una kehilá tan divertida y activa, que H’ os bendiga y guarde. Shalom, Aída Oceransky

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Jornada Europea de la Cultura Judía. Gracias por vuestro trabajo!!, por Aída Oceransky

Ya ha pasado el fin de semana en que hemos celebrado nuevamente la Jornada Europea de la Cultura Judía en Oviedo. Este año el concierto de música klezmer tuvo lugar en el Teatro Filarmónica el sábado pasado, a las 20 h. y disfrutamos mucho con estos excelentes músicos de Trvivum Klezmer. El teatro casi se llenó y salimos encantados y llenos de energía positiva… El domingo, realizamos la Jornada de Puertas Abiertas en la sinagoga y además la VI Feria del Libro Judío en los soportales de El Fontán.  En la Feria vendimos mayoritariamente libros de judaísmo y nos hubiera gustado tener más variedad de objetos para ofertar, aunque no fue mal…. Afortunadamente hizo muy buen tiempo y hubo mucha gente que se acercó y visitó la sinagoga. Varias personas de la kehilá atendieron a la gente que subía, explicando la miniexposición y las características del judaísmo, nuestra actividad, etc. ¡Enhorabuena a las debutantes!! En la foto aparece el Equipo A (aunque falte alguna persona), que generosamente colaboró con su trabajo y su tiempo, para que fuera un día memorable. La realización del minimuseo es, como sabéis, idea y obra de nuestros queridos Juan y Leah, que finalmente hicieron Aliá y a los que echamos mucho de menos.  Hemos programado visitas al Minimuseo Etz Jaim, a través de la web, en grupos reducidos durante todo el año. Hemos salido en varios medios de comunicación y hemos dado un pasito más en el camino de hacer conocer y respetar nuestra tradición y cultura. Muchas gracias por vuestro trabajo e ilusión y por colaborar para que el judaísmo sea conocido y «normalizado». Gracias a los que asististeis, a los que aún no asistiendo nos apoyáis y a los que me avisasteis de vuestra ausencia, lamentando no haber podido estar con nosotros. A los que vinieron, a los que nos apoyan, a los que colaboran para que seamos una kehilá tan divertida y activa, que H’ os bendiga y guarde. Shalom, Aída Oceransky

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Julia Navarro presenta «Dispara, yo ya estoy muerto» en Radio Sefarad

“Hay que ponerse en la piel del otro” nos cuenta Julia Navarro: hay que escucharse, hay que entenderse. La escritora de long sellers más popular de nuestro país nos presenta su último libro “Dispara, yo ya estoy muerto” en el que, contándonos la historia de dos familias, una judía y una árabe, nos acerca a los acontecimientos que han marcado el siglo XX y XXI y que ninguno hemos elegido pues ,como afirma Julia Navarro, “los seres humanos venimos al mundo con el guión de nuestra vida prácticamente predeterminado por dónde y cuándo nacemos, en qué lugar, en qué circunstancias sociales, religiosas…”. La Shoá está presente en un libro que Julia N. considera “el más duro de todos los que he escrito” y con el que intenta huir de maniqueísmos y ofrecer hechos al lector para que éste extraiga sus propias conclusiones en temas como el conflicto árabe-isaelí. Samuel, Ahmed, Ezequiel, Katia, Marian…son algunos de los hombres y mujeres de esta “novela de personajes” como le gusta decir a su autora. Una escritora que en Radio Sefarad juega a imaginarse qué se preguntarán y qué sentirán los oyentes-lectores al acabar su “Dispara, yo ya estoy muerto”. Audio íntegro de la entrevista a Julia Navarro en Radio Sefarad

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Julia Navarro presenta «Dispara, yo ya estoy muerto» en Radio Sefarad

“Hay que ponerse en la piel del otro” nos cuenta Julia Navarro: hay que escucharse, hay que entenderse. La escritora de long sellers más popular de nuestro país nos presenta su último libro “Dispara, yo ya estoy muerto” en el que, contándonos la historia de dos familias, una judía y una árabe, nos acerca a los acontecimientos que han marcado el siglo XX y XXI y que ninguno hemos elegido pues ,como afirma Julia Navarro, “los seres humanos venimos al mundo con el guión de nuestra vida prácticamente predeterminado por dónde y cuándo nacemos, en qué lugar, en qué circunstancias sociales, religiosas…”. La Shoá está presente en un libro que Julia N. considera “el más duro de todos los que he escrito” y con el que intenta huir de maniqueísmos y ofrecer hechos al lector para que éste extraiga sus propias conclusiones en temas como el conflicto árabe-isaelí. Samuel, Ahmed, Ezequiel, Katia, Marian…son algunos de los hombres y mujeres de esta “novela de personajes” como le gusta decir a su autora. Una escritora que en Radio Sefarad juega a imaginarse qué se preguntarán y qué sentirán los oyentes-lectores al acabar su “Dispara, yo ya estoy muerto”. Audio íntegro de la entrevista a Julia Navarro en Radio Sefarad

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La alegría de la ley, por el equipo de Radio Sefarad

Con Simjat Torá (literalmente la alegría de la Torá, el regocijo de la Ley) culmina el ciclo festivo que nos ha acompañado durante todo este mes de septiembre desde el inicio del año 5774 en Rosh Hashaná, pasando por los Días Terribles hasta el Día del Arrepentimiento, y el morar en las cabañas en Sucot. También nosotros, en Radio Sefarad, culminamos hoy la entrega “irregular” de nuestros boletines los miércoles, para volver a los viernes, a partir del 4 de octubre.Y hacemos extensivo el termino Ley -con mayúscula- a la ley -en minúscula- con que se dotan las sociedades y naciones para una mejor convivencia y progreso, alegrándonos de iniciativas legislativas como la inminente reforma de un artículo del Código Penal que incluirá como delito la negación y trivialización del exterminio de seis millones de judíos por el régimen nazi durante la Segunda Guerra Mundial. O el anunciado trámite para agilizar el proceso de nacionalización de los sefardíes. O la promulgación de decretos para una implementación más profunda y amplia de los acuerdos con las religiones minoritarias de notable arraigo firmados hace más de 25 años.En estas fiestas leeremos el último capítulo del Pentateuco para volver a empezar desde el principio, con las cuentas del alma claras y las esperanzas puestas en el imperio de la ley y la Ley.Jag sameaj! ¡Feliz final de fiestas! La Redacción de Radio Sefarad

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La alegría de la ley, por el equipo de Radio Sefarad

Con Simjat Torá (literalmente la alegría de la Torá, el regocijo de la Ley) culmina el ciclo festivo que nos ha acompañado durante todo este mes de septiembre desde el inicio del año 5774 en Rosh Hashaná, pasando por los Días Terribles hasta el Día del Arrepentimiento, y el morar en las cabañas en Sucot. También nosotros, en Radio Sefarad, culminamos hoy la entrega “irregular” de nuestros boletines los miércoles, para volver a los viernes, a partir del 4 de octubre.Y hacemos extensivo el termino Ley -con mayúscula- a la ley -en minúscula- con que se dotan las sociedades y naciones para una mejor convivencia y progreso, alegrándonos de iniciativas legislativas como la inminente reforma de un artículo del Código Penal que incluirá como delito la negación y trivialización del exterminio de seis millones de judíos por el régimen nazi durante la Segunda Guerra Mundial. O el anunciado trámite para agilizar el proceso de nacionalización de los sefardíes. O la promulgación de decretos para una implementación más profunda y amplia de los acuerdos con las religiones minoritarias de notable arraigo firmados hace más de 25 años.En estas fiestas leeremos el último capítulo del Pentateuco para volver a empezar desde el principio, con las cuentas del alma claras y las esperanzas puestas en el imperio de la ley y la Ley.Jag sameaj! ¡Feliz final de fiestas! La Redacción de Radio Sefarad

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Sucot en el camino, por Jorge Rozemblum

Sucot es una fiesta particular, ya que conmemora, por un lado, el mítico transitar 40 años por el desierto hasta llegar a la Tierra Prometida; por otro, a nivel simbólico, el paso de ser un pueblo nómada a uno sedentario, por lo que se rinde homenaje al fruto de la tierra: trabajoso (en relación al regalo del maná) pero reconfortante y justo. Y transmite el valor de una tierra propia para un clan que nació errando de Ur a Canaán y de allí a Egipto.Sucot hace coincidir en nuestro jolgorio la libertad obtenida en Pesaj y la esperanza de la cosecha en Shavuot con tres peregrinaciones hacia el sitio de nuestro asentamiento definitivo y su epicentro donde luego se erigirá el Templo de Jerusalén: el ombligo del mundo, de nuestro mundo, el destino de nuestras dispersiones (en griego, diásporas). Y, en el largo camino de regreso, unas moradas temporales (sucot, cabañas) que nos recuerdan que no somos más que huéspedes transitorios (ushpizín) de esta realidad, aunque eslabones imprescindibles de una de las cadenas más largas de la historia humana. La que seguimos forjando cada vez que lo celebramos.Jag Sucot sameaj! ¡Feliz fiesta de Sucot! Jorge Rozemblum es director de Radio Sefarad.Pulse aquí para acceder a la programación completa y a los enlaces de Radio Sefarad del 12 al 18 de septiembre

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