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Día Internacional de la Memoria del Holocausto – 27 de enero

El 27 de enero de 2005 el Parlamento Europeo decidió instaurar el día 27 de enero como el Día Europeo de la Memoria del Holocausto y Prevención de los Crímenes contra la Humanidad e invitó a través de la resolución P6_TA(2005)0018 a los Gobiernos y Parlamentos de los estados miembro a que se sumen a los actos de conmemoración por las víctimas judías del genocidio nazi así como a las víctimas de otros colectivos. Tanto la mayoría de los Parlamentos autonómicos en cuya capital existe actualmente una comunidad judía como muchas ciudades se han sumado a la iniciativa y convocan actos de memoria en la efeméride o fechas cercanas, a los que asistirán los dirigentes comunitarios. A continuación una relación de los actos de los que tenemos constancia y que estamos seguros seguiremos actualizando estos días. Miércoles 22 de enero Ayuntamiento de Alcorcón Jueves 23 de enero Ayuntamiento de Getafe Viernes 24 de enero Parlament de les Illes Balears a las 12h Asamblea de Madrid a las 13.30h Domingo 26 de enero Parque de Invierno de Oviedo a las 12h Lunes 27 de enero Acto de Estado en el Senado a las 13h Acto en el Parlament de Catalunya a las 19h Acto en el Parlamento AndaluzActo de la Asamblea de Ceuta y la Comunidad Israelita de la ciudad Acto en el Col.legi Major Rector Peset de la Universitat de ValènciaActo educativo para alumnado de ESO y Bachillerato, en el Auditorio Príncipe Felipe de Oviedo. Martes 28 de enero Acto conjunto de la Generalitat de Catalunya y el Ayuntamiento de Barcelona en la Plaza Sant Jaume a las 18h Miércoles 29 de enero Ayuntamiento de Alcobendas a las 11 h Además la Federación de Comunidades Judías de España ha confirmado que todos los parlamentos autonómicos españoles salvo la Asamblea de Murcia han confirmado su intención de celebrar un acto en memoria de las víctimas del Holocausto.

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Lecturas del Holocausto en Madrid

El próximo lunes 27 de enero tiene lugar el Día Internacional de Memoria de las Víctimas del Holocausto y Prevención de los Crímenes contra la Humanidad en memoria de los 6 millones de judíos y miles de personas de otros colectivos asesinados de manos de los nazis. La plataforma Lecturas del Holocausto convoca en colaboración con la Fundación Violeta Friedman una serie de actividades culturales en la Biblioteca Pública Municpal Conde Duque de Madrid y la sede del Centro Sefarad-Israel entre los días 21 de enero y 7 de febrero. Lecturas del Holocausto es un proyecto iniciado por los bibliotecarios del Ayuntamiento de Madrid Javier Quevedo (Biblioteca Gerardo Diego – Villa de Vallecas) y Javier Fernández (Biblioteca Conde Duque) que recoge una completísimia guía bibliográfica y de recursos de información sobre el Holocausto y además gestiona el Club virtual de lectura. Entre el martes 21 de enero y el 7 de febrero– Exposición fotográfica Viaje a los lugares de la memoria en Polonia de la Fundación Violeta Friedman– Centro de interés bibliográfico sobre el Holocausto con fondos de la biblioteca. Lunes 27 de enero a las 18h00Sesión presencial del club de lectura sobre el Holocausto: Imre Kertész “Sin destino”. Miércoles 29 de enero Centro Sefarad-Israel a las 18h00Club de lectura sobre el Holocausto. Charla con el superviviente Isaac Revah.Revah es un sefardí de Salónica que sobrevivió gracias al diplomático español Sebastián Romero Radigales. Jueves 30 de enero a las 19h00ConferenciaPatricia Weisz Friedman: “La continua lucha de mi madre”.Antonio Domingo: “Viaje a los lugares de la memoria en Polonia”.

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Premios Mem Guímel 2014

El martes 14 de enero el Casino Militar de Melilla se vistió de lujo para la entrega de los Premios Mem Guímel 2014 que por tercer año se entregan a personas o instituciones por su trabajo de difusión de la cultura sefardí. En esta ocasión el galardón ha recaído en dos instituciones emblemáticas de la ciudad, el Centro de Historia y Cultura Militar de Melilla y el Archivo General de Melilla que han apoyado el «estudio e investigación, facilitando las tareas de recopilación patrimonial tanto documental, bibliográfico como fotográfico sobre la historia y presencia judía en Melilla».De manos de Mordejay Guahnich, presidente de la Asociación Cultural Mem Guímel recibían respectivamente el Coronel D. Hamadi Mohamed Chej Mohamed Lamin y Vicente Moga Romero, directores de las instituciones el escudo y el diploma acreditativo del premio.  Ambos ponentes, pusieron de manifiesto la importancia del equipo humano con el que cuentan, imprescindibles poder llevar a cabo esta gran labor, remarcando que sus puertas están abiertas para todos los que estén interesados en indagar en la historia.  Durante la velada, se dio a conocer el proyecto SEFAMEL (Sefardíes en Melilla) dirigido por la historiadora María Elena Fernández Díaz, proyecto de investigación sobre la historia Hebrea-Sefardí que recoge el legado, costumbres, tradiciones, patrimonio y vivencias personales de los judíos en Melilla, cuya labor ha sido posible gracias a la colaboración de las instituciones galardonas. Como broche final, se ofreció una degustación de la rica repostería sefardí y se entregó a los numerosos asistentes los calendarios interculturales realizados por Mem Guímel en colaboración con el Instituto de las Culturas.  Melilla Hoy: Los premiados por Mem Guimel explicarán su aportación a la cultura y la historia de MelillaMelilla Hoy: El coronel Hamadi y Vicente Moga recogieron los Premios Mem Guímel en su tercera edición El Faro Digital: Mem Guimel valora en sus premios el trabajo de difusión de la cultura sefardí 

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Barcelona – Ciclo de «Cine y propaganda nazi»

En nuestras agendas, con el inicio del año, se acerca también la fecha del 27 de enero, Día Internacional de la Memoria de las Víctimas del Holocausto y Prevención de Crímenes contra la Humanidad coincidiendo con la fecha de la liberación del campo de exterminio de Auschwitz y el descubrimiento del horror y la vergüenza en 1945. El ciclo Cine y propaganda nazi, programado por el Festival de Cinema Jueu de Barcelona para las fechas 8 al 19 de enero de 2014 como una coproducción entre el Festival, el Goethe Institut y la Filmoteca de Catalunya pretende analizar el papel del cine de propaganda durante el régimen nazi como técnica clave de manipulación de masas. Este análisis permitirá comprender los medios empleados para influir sobre la población alemana y su adhesión a las ideas nazis: exaltación de la figura del líder (el Fürher), la supremacía de la raza aria, la política racista y antisemita y la destrucción de los considerados como enemigos del régimen. El ciclo consiste en la proyección de 10 películas: 6 films de propaganda producidos entre 1933 y 1945, cada uno de ellos acompañado de una presentación a cargo de profesionales de diversos ámbitos procedentes de Alemania y Catalunya que contextualizarán histórica e ideológicamente cada película ofreciendo las claves necesarias para entender el contexto y su verdadera finalidad, y 4 documentales contemporáneos que desvelan el funcionamiento del aparato de propaganda. Después de la presentación de todas las películas de propaganda, el 17 de Enero tendrá lugar un debate entre el público y los conferenciantes implicados sobre las cuestiones que hayan surgido sobre el tema. Los films de propaganda que se presentarán de forma exclusiva son: «Hitlerjunge Quex»(El flecha Quex, 1939) – «Heimkher», (El retorno, 1941) – «Ohm Krüger» (Presidente Krügger,1941) «Jud Süss» (El judío Süss, 1940) – «Triumph des Willens» (El triunfo de la voluntad, 1935) – «Wunschkonzert» (Concierto a la carta, 1940). Paralelamente se proyectarán los siguientes documentales: «NS-Propagandafilme heute» (2013, Felix Moeller) – «A film unfinished» (2010, Yael Hersonski) – Prisoner of paradise (2002, Malcolm Clarke i Stuart Sender) – «Harlan – Im Schatten von Jud Süß «(2008, Felix Moeller). Las presentaciones y el debate posterior serán realizados por un destacado grupo de especialistas: Román Gubern, Stephan Droessler, Rom Vicenç Villatoro, Xavier Antich, Manuel Forcano, Esteve Riambau, Felix Moeller, Jordi Palou-Loverdos, Cathy de Haan.

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El año 2014 entrante en Zaragoza

  La Federación de Comunidades Judías de España felicita a la Asociación Sefarad Aragón por su incansable labor de difusión de la cultura hebrea en la comunidad aragonesa y en particular en la ciudad de Zaragoza. Animamos a todos los que tengan la oportunidad de apuntarse a estas interesantes actividades. Compartimos las propuestas culturales de Sefarad Aragón para el año 2014. Para más información sobre inscripciones y contenidos comunicarse a través del correo sefarad.aragon@gmail.como del teléfono 657 508 604 A partir del 14 de enero Curso de introducción al hebreo Todos los martes de 19h30 a 20h25 A partir del 16 de enero Encuentros gratuitos de recreación participativa y acercamiento a las festividades judíasJueves 16 enero – Tu Bishvat (Año nuevo de los árboles)Lunes 17 marzo – Purim (Libro de Ester – carnaval)Lunes 14 abril – Pésaj (Liberación del pueblo judío de Egipto)Miércoles 4 junio – Shavuot (Recogida del Campo y recepción de la “Tora”)Viernes 20 junio – Shabat (recepción del día del descanso semanal) En el Centro Joaquín Roncal – San Braulio 5-7, 50001 Zaragoza  A partir del 17 de enero Taller gratuito de bailes judíos e israelíes Todos los jueves de 11h30 a 13h00 en la Casa de las Culturas – Palafox 29, 50001 Zaragoza

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En homenaje a Yamín Benarroch Benzaquén

Al pronunciar el nombre de Don Yamín Benarroch en Melilla, nos descubrimos ante   un gran e ilustre hombre, persona que ha escrito en mayúsculas parte de la historia de la ciudad de Melilla.   Yamin A. Benarroch Benzaquén  fue una persona que supo elevar hasta el cenit las mejores cualidades humanas. Gran filántropo, comerciante y de reconocida piedad religiosa,  fue ejemplo de la participación Judía en la vida cultural y política de nuestra ciudad.   Nació en la ciudad de Tetuán en el año 1882, trasladándose muy joven a Melilla, junto a su padre y su hermano,  dedicándose al comercio de material militar y toda clase de uniformes;se vivía por entonces  una época bélica con el país vecino, siendo muy preciado este material, convirtiéndose  muy pronto en los proveedores oficiales del Ejército.  Dejando a un lado lo profesional, si nos adentramos en su dedicación,de forma altruista y con gran desvelo por la Comunidad Israelita de Melilla, comprobamos su preocupación por los problemas y situación de sus correligionarios llegados desde Marruecos, la mayoría en precaria situación económica. Es difícil destacar una de sus muchas cualidades y virtudes, pero si tuviéramos que nombrar una seria como ejemplo de persona caritativa. Haciendo gala del versículo (DET.7,XV) “no endurezcas tu corazón , ni cerraras la mano a tu hermano pobre”. Era tanto su grado de compromiso que en su boda sentó a varios cientos de personas muy humildes, sin diferencia religiosa a su mesa.Pero el broche de oro fue la construcción de una calle en el Barrio Hebreo, cediéndolaa las familias judías que vivían en condiciones míseras, para que en un plazo de 10 años pagaran un precio simbólico para tener en propiedad la vivienda. Durante este tiempo D. Yamin Benarroch se hizo cargo del mantenimiento de estas casas durante estos años, dejando reservada para ello una casa para el Rabino y una como comercio. Su nombre aparece en todas las listas de donaciones y suscripciones populares y como reconocimiento a la labor humanitaria     Su fama como persona de bien y su elevado nivel económico y social, le hizo ocupar varios cargos, entre ellos el de adjunto hebreo del tribunal Municipal. En 1927 fue  nombrado vocal civil de la Junta Municipal de Melilla, y años más tarde, en 1933 nombrado vocal de la          Junta de Asociación de caridad ocupandoel cargo de director. A su vez formó parte  de la  comisión para homenajear  al Ejército de África, siendo  muy importante su aportación económica a este evento.  Desde 1924 a 1930 fue el máximo representante de la Comunidad Israelita de Melilla, años de mucha actividad llevando a cabo proyectos de gran envergadura, como la creación del  Colegio Hispano-Israelita. Pero quizás el reconocimiento a esta labor de ayuda a los judíos, se vio recompensada en el año  1932, al ser inscrito en el libro de oro de KKL, donde se encuentran los judíos a nivel mundial que se han distinguido notablemente.  Como reconocimiento  a la memoria de su padre, llevó a cabo la construcción de la Sinagoga Or Zaruah contratando para ello al arquitecto Enrique Nieto, siendo considerada una de las más bellas sinagogas  de Europa y por supuesto la más bonita de España, para orgullo de todos los  melillenses.  Por todo el bien que hizo, numerosos melillenseselevaronal gobierno Español, el reconocimiento a la labor de todos estos años, no cayendo en saco roto concediéndosele la  Gran Cruz de Beneficencia, que  resulto ser una bella  medalla de platino rodeada de diamantes regalada por suscripción popular. No fue el único reconocimiento, además se le condecoró con la “Medalla de la Paz”,  por su ofrecimiento  demantas, locales , medicinas y cuanto era necesario para atender a los soldados heridos durante los hechos ocurridos en Julio de 1921 en la ciudad de Melilla. A  mediados de siglo, tras caer enfermo, se traslada a Barcelona  para ser intervenido, pero su cuerpo no volvió a Melilla, aunque sus obras y lo más importante, su buen nombre quedaron en esta ciudad como ejemplo de melillense. En 1997, en reconocimiento a este gran hombre y ciudadano, la Ciudad Autónoma de Melilla, siendo su presidente el Excmo. Sr. Ignacio Velázquez,  inaugura en su nombre la  plaza de D. Yamín Benarroch (antigua plaza de Estopiñán) a la vez que se descubre  un monolito para tener latente la vida de este filántropo que  dedicó su vida a esta ciudad. A dicho emotivo acto asistieron su hijo Aquiba y sus nietos que actualmente residen en Venezuela.       Bibliografía utilizada: Los Judíos de Melilla de Jesús F. Salafranca Ortega. El Telegrama del Rif Revista ACKROS  Nº 11, Salvador Gallego Aranda Archivo General de Melilla Por María Elena Fernández Díaz (Historiadora y Directora del Proyecto SEFAMEL) Mordejay Guahnich Bitán (Presidente de Mem Guímel)

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En homenaje a Yamín Benarroch Benzaquén

Al pronunciar el nombre de Don Yamín Benarroch en Melilla, nos descubrimos ante   un gran e ilustre hombre, persona que ha escrito en mayúsculas parte de la historia de la ciudad de Melilla.   Yamin A. Benarroch Benzaquén  fue una persona que supo elevar hasta el cenit las mejores cualidades humanas. Gran filántropo, comerciante y de reconocida piedad religiosa,  fue ejemplo de la participación Judía en la vida cultural y política de nuestra ciudad.   Nació en la ciudad de Tetuán en el año 1882, trasladándose muy joven a Melilla, junto a su padre y su hermano,  dedicándose al comercio de material militar y toda clase de uniformes;se vivía por entonces  una época bélica con el país vecino, siendo muy preciado este material, convirtiéndose  muy pronto en los proveedores oficiales del Ejército.  Dejando a un lado lo profesional, si nos adentramos en su dedicación,de forma altruista y con gran desvelo por la Comunidad Israelita de Melilla, comprobamos su preocupación por los problemas y situación de sus correligionarios llegados desde Marruecos, la mayoría en precaria situación económica. Es difícil destacar una de sus muchas cualidades y virtudes, pero si tuviéramos que nombrar una seria como ejemplo de persona caritativa. Haciendo gala del versículo (DET.7,XV) “no endurezcas tu corazón , ni cerraras la mano a tu hermano pobre”. Era tanto su grado de compromiso que en su boda sentó a varios cientos de personas muy humildes, sin diferencia religiosa a su mesa.Pero el broche de oro fue la construcción de una calle en el Barrio Hebreo, cediéndolaa las familias judías que vivían en condiciones míseras, para que en un plazo de 10 años pagaran un precio simbólico para tener en propiedad la vivienda. Durante este tiempo D. Yamin Benarroch se hizo cargo del mantenimiento de estas casas durante estos años, dejando reservada para ello una casa para el Rabino y una como comercio. Su nombre aparece en todas las listas de donaciones y suscripciones populares y como reconocimiento a la labor humanitaria     Su fama como persona de bien y su elevado nivel económico y social, le hizo ocupar varios cargos, entre ellos el de adjunto hebreo del tribunal Municipal. En 1927 fue  nombrado vocal civil de la Junta Municipal de Melilla, y años más tarde, en 1933 nombrado vocal de la          Junta de Asociación de caridad ocupandoel cargo de director. A su vez formó parte  de la  comisión para homenajear  al Ejército de África, siendo  muy importante su aportación económica a este evento.  Desde 1924 a 1930 fue el máximo representante de la Comunidad Israelita de Melilla, años de mucha actividad llevando a cabo proyectos de gran envergadura, como la creación del  Colegio Hispano-Israelita. Pero quizás el reconocimiento a esta labor de ayuda a los judíos, se vio recompensada en el año  1932, al ser inscrito en el libro de oro de KKL, donde se encuentran los judíos a nivel mundial que se han distinguido notablemente.  Como reconocimiento  a la memoria de su padre, llevó a cabo la construcción de la Sinagoga Or Zaruah contratando para ello al arquitecto Enrique Nieto, siendo considerada una de las más bellas sinagogas  de Europa y por supuesto la más bonita de España, para orgullo de todos los  melillenses.  Por todo el bien que hizo, numerosos melillenseselevaronal gobierno Español, el reconocimiento a la labor de todos estos años, no cayendo en saco roto concediéndosele la  Gran Cruz de Beneficencia, que  resulto ser una bella  medalla de platino rodeada de diamantes regalada por suscripción popular. No fue el único reconocimiento, además se le condecoró con la “Medalla de la Paz”,  por su ofrecimiento  demantas, locales , medicinas y cuanto era necesario para atender a los soldados heridos durante los hechos ocurridos en Julio de 1921 en la ciudad de Melilla. A  mediados de siglo, tras caer enfermo, se traslada a Barcelona  para ser intervenido, pero su cuerpo no volvió a Melilla, aunque sus obras y lo más importante, su buen nombre quedaron en esta ciudad como ejemplo de melillense. En 1997, en reconocimiento a este gran hombre y ciudadano, la Ciudad Autónoma de Melilla, siendo su presidente el Excmo. Sr. Ignacio Velázquez,  inaugura en su nombre la  plaza de D. Yamín Benarroch (antigua plaza de Estopiñán) a la vez que se descubre  un monolito para tener latente la vida de este filántropo que  dedicó su vida a esta ciudad. A dicho emotivo acto asistieron su hijo Aquiba y sus nietos que actualmente residen en Venezuela.       Bibliografía utilizada: Los Judíos de Melilla de Jesús F. Salafranca Ortega. El Telegrama del Rif Revista ACKROS  Nº 11, Salvador Gallego Aranda Archivo General de Melilla Por María Elena Fernández Díaz (Historiadora y Directora del Proyecto SEFAMEL) Mordejay Guahnich Bitán (Presidente de Mem Guímel)

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Apertura de Curso del Centro de Estudios Judeo-Cristianos de Madrid

El 4 de noviembre, el Centro de Estudios Judeo-Cristianos de Madrid celebró la Apertura de Curso 2013-2014 en el Salón de Plenos del Consejo Escolar del Estado, del Ministerio de Educación. El Acto fue presidido por Samuel Bengio, expresidente de la Comunidad Judía de Madrid y miembro de la Comisión Ejecutiva de la Federación de Comunidades Judías de España (FCJE) y en representación del Centro de Estudios Judeo-Cristianos,  Mayte Rodríguez. Bajo el título “Las relaciones entre el pueblo judío y los católicos después del Concilio Vaticano II” este año se contó con la especial intervención de Lord Rabbi Jonathan Sacks, Gran Rabino de Gran Bretaña y Monseñor César A. Franco Martínez, Obispo Auxiliar de Madrid, que pronunciaron dos brillantes conferencias sobre dicho tema. Tanto los conferenciantes como los miembros de la mesa expresaron la necesidad de la unión de judíos y católicos en la defensa de los valores que nos son comunes: la vida, la libertad religiosa, la defensa de las minorías y el estudio riguroso del judaísmo en todas sus dimensiones que ayude a reducir el peligro de un antisemitismo siempre a punto de aparecer bajo rostros diferentes trabajando contra los prejuicios, respetando las diferencias, dando a conocer el judaísmo y la raíz judía del cristianismo. Entre otras autoridades estuvieron presentes: Ricardo García García, subdirector de Relaciones con las Confesiones del Ministerio de Justicia; Gabriel Prisiallni, Presidente de la Comunidad Masortí Bet-El, Moisés Chocrón, Vicepresidente de la Comunidad Judía de Madrid, Laura García, coordinadora de Prensa e Información de la Embajada de Israel en España, Miguel de Lucas, Director del Centro Sefarad-Israel, Rennée Mergui, miembro del Consejo Español de Mujeres Israelitas; Eva Benatar, vicepresidenta de la Fundación Violeta Friedman, Rvdo. Teofilo Moldovan, representante de la Iglesia Ortodoxa Rumana y miembros de la Junta Directiva del Centro de Estudios Judeo-Cristianos (CEJC). El acto contó con la asistencia de cerca de 200 personas que llenaron el aforo de la Sala de Plenos. A partir del 13 de noviembre durante todos los miércoles, en la sede de nuestro Centro se desarrollará el tema de este curso, con la intervención de profesores de las universidades Complutense, Comillas, San Dámaso, Barcelona, UNED, del College de los Bernardinos de París, Instituto Ratisbonne de Jerusalén, Comunidad Judía de Madrid y Federación de Comunidades Judías de España. Para más información consultar la página oficial www.cejc-madrid.org

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Apertura de Curso del Centro de Estudios Judeo-Cristianos de Madrid

El 4 de noviembre, el Centro de Estudios Judeo-Cristianos de Madrid celebró la Apertura de Curso 2013-2014 en el Salón de Plenos del Consejo Escolar del Estado, del Ministerio de Educación. El Acto fue presidido por Samuel Bengio, expresidente de la Comunidad Judía de Madrid y miembro de la Comisión Ejecutiva de la Federación de Comunidades Judías de España (FCJE) y en representación del Centro de Estudios Judeo-Cristianos,  Mayte Rodríguez. Bajo el título “Las relaciones entre el pueblo judío y los católicos después del Concilio Vaticano II” este año se contó con la especial intervención de Lord Rabbi Jonathan Sacks, Gran Rabino de Gran Bretaña y Monseñor César A. Franco Martínez, Obispo Auxiliar de Madrid, que pronunciaron dos brillantes conferencias sobre dicho tema. Tanto los conferenciantes como los miembros de la mesa expresaron la necesidad de la unión de judíos y católicos en la defensa de los valores que nos son comunes: la vida, la libertad religiosa, la defensa de las minorías y el estudio riguroso del judaísmo en todas sus dimensiones que ayude a reducir el peligro de un antisemitismo siempre a punto de aparecer bajo rostros diferentes trabajando contra los prejuicios, respetando las diferencias, dando a conocer el judaísmo y la raíz judía del cristianismo. Entre otras autoridades estuvieron presentes: Ricardo García García, subdirector de Relaciones con las Confesiones del Ministerio de Justicia; Gabriel Prisiallni, Presidente de la Comunidad Masortí Bet-El, Moisés Chocrón, Vicepresidente de la Comunidad Judía de Madrid, Laura García, coordinadora de Prensa e Información de la Embajada de Israel en España, Miguel de Lucas, Director del Centro Sefarad-Israel, Rennée Mergui, miembro del Consejo Español de Mujeres Israelitas; Eva Benatar, vicepresidenta de la Fundación Violeta Friedman, Rvdo. Teofilo Moldovan, representante de la Iglesia Ortodoxa Rumana y miembros de la Junta Directiva del Centro de Estudios Judeo-Cristianos (CEJC). El acto contó con la asistencia de cerca de 200 personas que llenaron el aforo de la Sala de Plenos. A partir del 13 de noviembre durante todos los miércoles, en la sede de nuestro Centro se desarrollará el tema de este curso, con la intervención de profesores de las universidades Complutense, Comillas, San Dámaso, Barcelona, UNED, del College de los Bernardinos de París, Instituto Ratisbonne de Jerusalén, Comunidad Judía de Madrid y Federación de Comunidades Judías de España. Para más información consultar la página oficial www.cejc-madrid.org

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Curso «Judaísmo: contribuciones y presencia en el mundo contemporáneo»

Ayer lunes 11 de noviembre se inauguró en la Escuela Diplomática de Madrid  la tercera edición de un curso que estudia diferentes facetas del Judaísmo. En colaboración con el Centro Sefarad -Israel se plantea un análisis sobre la conjugación entre el Judaísmo y el mundo contemporáneo, subrayando el papel que muchos judíos han jugado en el pensamiento político, en diversas áreas de la creación artística y en el surgimiento del sistema financiero internacional, entre otros. Se tratará también el antisemitismo, que culmina en la Shoá como el aspecto oscuro de un complejo proceso histórico. Asimismo, se subraya el caso del Estado de Israel como un ejemplo paradigmático de dinamismo y modernidad del Judaísmo. Finalmente, se concluye con un análisis del reencuentro entre España y el mundo judío, analizando también las iniciativas recientes que nuestro país ha desarrollado en pro de tender más puentes hacia un colectivo esencial para entender su propia historia. Un amplio espectro de especialistas tratará en sesiones dobles y desde el 11 al 28 de noviembre muy diversos aspectos de la cultura judía en sus expresiones pretérita y presente. Ver el programa completo y datos sobre la inscripción aquí. Radio Sefarad pone a nuestra disposición el audio correspondiente a la inauguración y al debate posterior entre José Luís de la Peña, director de la Escuela Diplomática, Isaac Querub, presidente de la Federación de Comunidades Judías de España y Miguel de Lucas, director general del Centro Sefarad-Israel.

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