junio 2016

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Un año de la Ley de nacionalidad a los sefardíes

Sefardíes, nuevos españoles   El próximo viernes 24 de junio se cumple un año de la publicación en el Boletín Oficial del Estado de la Ley 12/2015 por la que se otorga la nacionalidad española a los descendientes de los sefardíes expulsados de España en 1.492. 14 días antes, el 10 de junio de 2015, el Congreso de los Diputados aprobó por unanimidad dicha Ley que supone “la reparación de una injusticia histórica” como expresó el presidente de la Federación de Comunidades Judías de España (FCJE), Isaac Querub. La Ley entró en vigor en octubre y desde entonces la FCJE ha recibido más de 3.000 solicitudes para la obtención del certificado que prueba el origen sefardí del solicitante. 1.026 expedientes han sido ya aprobados. Los países desde los que llegan más solicitudes son Israel (406), Estados Unidos (341), Argentina (302) y Brasil (279). Hay personas que solicitan la nacionalidad a través de esta Ley pero sin pasar por nuestra institución por lo que directamente contactan con el Ministerio de Justicia. Pero en ambos casos y hasta la fecha, sólo se ha entregado un pasaporte. Detrás de todas las solicitudes hay 500 años de historias familiares cargadas de emotividad y nostalgia por España. A continuación dejamos dos de ellas recogidas en Radio Sefarad: Eliashar/Eliachar: el linaje sefardí que vuelve a España Bienvenidos a casa, Benveniste

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Los judíos españoles celebramos Shavuot

La comunidad judía española, formada en la actualidad por unas 45.000 personas, se prepara para celebrar a partir de este sábado 11 de junio la fiesta de Shavuot hasta la caída de la tarde del lunes 13 de junio   Shavuot o Pentecostés se encuentra entre las celebraciones comunitarias de carácter festivo, alegre, del calendario judío. Tiene una doble vertiente: agrícola, en la que el agricultor ofrece los primeros frutos de la tierra, y la conmemoración de la entrega de la Torá, en el monte Sinaí. La palabra “Shavuot” en hebreo significa “semanas”, es decir, fue una espera de 7 semanas para recibir la entrega de nuestra sagrada Torá, anhelando cada día su llegada. Este día fue el encuentro entre el pueblo judío y Dios. Por tanto, a partir de ese momento, los valores relativos toman un carácter de valores absolutos, la ética y la espiritualidad adquieren una dimensión divina. Shavuot también significa juramento: el que Dios y el pueblo judío hicieron en un acuerdo mutuo de no separarse el uno del otro.   Cómo se celebra En la diáspora se celebra durante dos días y en Israel sólo 1. En la noche de Shavuot, se acostumbra a estudiar la Torá durante toda la noche. En la mañana de la fiesta se reza una oración suplementaria (Musaf), y en el rezo de la tarde, se lee el poema de las Azarot, que consiste en los 613 preceptos (Mitzvot). Al recordar la entrega de las tablas de la Ley también se lee el Libro de Ruth, una joven moabita que al morir su marido judío decidió trasladarse al país de su familia política, ya que ella demostró su amor por la Torá, cuando le dijo a Noemi (su suegra) “Tu pueblo es mi pueblo y tu Dios es mi Dios”. Ruth fundó el linaje del rey David.   Costumbres En Shavuot se acostumbra a consumir alimentos lácteos. Existen varias explicaciones: Dios dijo al pueblo que debían purificarse y dio las instrucciones sobre cómo  matar a los animales para su consumo. Como la revelación fue en Shabat no mataron ningún animal,  decidieron alimentarse sólo de leche y sus derivados. La palabra leche en hebreo es jalav y según la Cábala le corresponde el valor numérico 40 y simboliza los 40 días que Moisés estuvo en el monte Sinaí estudiando la Ley recibida de Dios. La leche es símbolo de pureza y además es el alimento de los bebés. Su ingestión simboliza que no importa lo mucho que uno haya estudiado la Ley; siempre se es como un niño frente a lo que queda por aprender.

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